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你,我也不能理解,希克利想。
希克利一心一意地
受着自己的疼痛。
希克利努力将双
和脚趾都掰直。
店
凝视着他,这次是
的遗憾和怜悯:“你已经引起它的注意了,对吗?甚至更糟糕,它已经引起你的注意了,对不对?”
“
梦。”他咕哝
,“我平时不
梦。”
它停
脚步,若有所思地补充:“哦,当然是那些幸福的普通人,电影里经常
现的那
,工作清闲、收益丰厚、伴侣迷人、家
幸福、儿女乖巧,连
都训练有素,绝对不会
在沙发或者地毯上。说真的,如果这
人都算得上普通,你们人类早就达成
民全宇宙的成就了。”
“人们总在梦里暴
真实的自我,有的人在梦里享受凌
,对别人或者对自己;有些人在梦里温柔善良,极力弥补现实中的缺陷;还有些人喜
在梦中假装自己是个普通人……”
但也许他应该回答自己的梦。
“这是我的梦。”
希克利脱
而
:“不是人。”
它绕着他走了一圈,啧啧称奇,对他说:“我第一次看到有人在梦里
这
事。你是人类,你懂我的意思。”
希克利没有
梦,没有在梦中看到任何东西。当然了,它确实是存在的,至少它的
绝对存在,可是什么都没有的东西,又怎么能称得上
丽呢?
希克利挣扎着,狂叫着,歇斯底里地
搐着。
希克利觉
好消息,他在梦中可以把自己对折,意思是他的后背可以严丝合
地贴在他的脚后跟上,他的额
和
也能平平整整地覆盖住膝盖。
“噢你说的话我都能理解,我说的是他。”康斯坦丁用

了
像块烂
一样
在不远
的希克利,“他,我不理解。”
他没看着那么聪明,希克利想。
它反正还是在那里,饶有兴致地研究着他。希克利不明白自己到底是在回避什么东西,只是困惑于自己的回避对它来说是不是也是一
反应。他在梦中踱步,试图控制自己的梦境。
没有就是没有。
都已经说到了这里了,不如继续说
去的好。它没有脑袋,没有脖
,没有肩膀,没有
膛,没有手指,没有手臂。它没有腰,没有
,没有脚,更没有脚趾。
它实在是个不可多得的
人,但也很难这么说。印象里它应当是黑发,虽然实际上它没有
发,但确实是给人这
念
。它有一双明亮而皎洁的
睛,仿佛偶尔会在夜空中浮现的红月。然而它又毕竟是没有
睛的,它不仅没有
发、没有
睛,也没有鼻
,没有嘴
,没有脸。
没有,那意思是虚无,指空的,数字是零——不过,零算得上是有东西吗?空的算是一
扭曲的填补吗?虚无算不算倒置的充实?没有,又能不能被看作被否定了定义的有?
它慢条斯理地说。
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亚度尼斯认真地思考了至少有三分钟。起码在康斯坦丁的
觉里那确实是三分钟。
这天他没有
门搜集资料,而是早早地上了床,试图用睡眠清洗思绪。
希克利终于挣扎着让脊
恢复了平直。他趴在地上,痛苦到恨不得现在
上就死。也许在梦里死了就能回到现实?虽然,他也不觉得他醒来之后需要面对的是什么好事。
希克利一心一意地研究着梦中的自己。他活动手指,试探着
复杂的手势,然后缓慢地拉伸肌
,测试自己的韧带极限。
第120章 第四
羞耻(20)
什么也没有。
坏消息,他在梦里依然能清楚地
觉到疼痛。
它应当也是没有
脏的……它有
脏吗?实在是看不
来,那么应当就是没有了吧。对,是没有的。它什么也没有。
“我不理解。”康斯坦丁说。
“对了。”它又说,“你搞错了一件事,雅各。这不是你的梦。”
希克利仿佛被一记重锤砸醒。他什么话都没说,仓促地转过
,甚至没有礼貌地
别。
同寻常的人。”
“你在
什么?”它问。它实际上没有问问题,这都是希克利想象
来的。
在梦里,他又见到了它。
亚度尼斯立刻将
转向他,温柔地询问
:“我说的哪一句你不理解,亲
的?”
“以我的了解,所有人类都
梦。只是很少有人能清楚地记得自己的梦,他们往往在醒过来之前就忘记了梦中的
容。”它说。
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