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经?历过
考的?人, 背六百字
容还不是分分钟, 只用一天?的?零碎时间?,冯莱莱就背好了。
引日华
是
期
持的过程, 即便心法小成了,也是?每天?要
的?功课。
区别只是现在可能要
四十五分?钟,以后随着日华积累日多, 可以慢慢减少, 小成后, 每天?打坐吐纳十分?钟就差不多了。
哪怕冯莱莱天?赋异禀,赵四?海参考祖上那位能者,预估她这样引日华
,积累到
一段位, 最少也要半年以上。
就是?说半年
, 冯莱莱的早课只需打坐吐纳就好。
冯莱莱觉着太可了, 她太喜
赵家这样文雅的武
传承了。
都不用赵四海多说, 她对着日
?方向,打坐吐纳走起。
几米外, 李重
蹲着
步,说不羡慕是假的。
一会?回生二回熟,今天?早上,冯莱莱
觉更丝
顺畅了。
昨天?她只能偶尔补捉到边缘落单的
滴日华,可今天?她
着心法静心,
定的?刹那,日华汇成一丝细线,竟自主地从她百会
贯
。
心法上不是说日华成线
是?里程碑的?一步,是?最艰难的?一步吗?
关键时刻容不得多想,冯莱莱撇开杂念,赶
引导着那丝日华
着心法要求的经?脉路径游走,最后汇聚于丹田。
四?十五分?钟倏忽就过了,再起
,比昨天更妙不可言的
觉。

更轻盈,耳清目明
气神更足了,力气像使不完。
赵四海不动声
地问她今日如何。
冯莱莱就把日华成线自动
的?困惑说了,赵四?海再淡定不来,差
喊
?来。
好在?他及时收住,极力压住激动的
绪,详细询问起来。
冯莱莱都一一给他说了,赵四?海听了,心里已是?波涛汹涌。 外孙女这样的?,只能说是?老?天?赏本事了,已不是天赋异禀可形容了。
赵家门里,很多人成功引日华
后,以为大功告成了,却又都折在日华成线
这一步。
有人几年后倒是?能堪堪
到,有的人却终其一生只能
滴
。
而日华成线
后,也不意味着心法会?大成,只能说赵家的
功心法你练及格了,日华积累到一定程度,赵家的外门功夫招式你都可以练起来了。
而那些
滴
的?,赵家的外门功夫很多是练不起来的?。
赵家的功夫招式全赖
功心法打底,两者相辅相成,
功不到家,外功也只能是?半桶
儿。
赵四海当初在兄弟们中成为佼佼者,就是?因为他是?最早日华成线
的?。
成线
之后是?成溪,之后成河,再之后是八方汇聚这三个境界。
赵四?海
为兄弟中的?第一人,赵家武
这一代的?最能者,也只是?在?四?十岁那年才达到成溪境界。
至于成河,这是?毕生的?追求,达成者赵家历代只
过五人。包括那位大能者。
传说中的八方汇聚,至今未见一人。
开山鼻祖
为创始人,功法都是?他创
的?,后人们起初都认为他必能达到。 可随着一代又一代无人能
到,越来越多的后人怀疑就是?开山鼻祖可能也达不到。
所?以八方汇聚已被认为是想象来的,
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