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卷七 第八章 神医白niu(1/3)

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“你说什么?楚神医他失陷在畜生中了?”应飞扬闻言一惊,难以相信

这楚白号称当今五惊奇之一,一经历自是玄奇得,最传奇彩的便是三针活“药王”。

传闻当年一代药王孙思邈年满一百四十二岁,于五台山上无疾而终,但孙思邈死后,门却为谁该继承孙思邈“药王”名号和正统衣钵而争执不休,甚至在灵堂之上闹了起来,众弟争得面红耳赤之际,却听被孙思邈养大,为他尝药草多年的药突然开人言,:“争什么争?叫他起来吩咐清楚不就行了吗?”

随后那药竟化为人形,冲孙思邈的棺淳拜了三拜:“老哥哥,非是我吵你清眠,只因若任你门这些弟闹将去,老哥哥你故之后也难得安宁。”

随后打开孙思邈棺淳,朝他灵池,膻中,涌泉三扎了三针,孙思邈竟又醒转过来。冲楚白:“门,无一人及得上你,可你医术已不在我之,这一遭我算白死了。”

原来孙思邈自知寿元将尽,便以假死来测验门,谁能看端倪,将他命吊回便让谁继承衣钵,哪知弟们医术不够,没有一个能看孙思邈一息尚存,连医德也是欠缺,师尊尸骨未寒便在灵堂中上演一争抢衣钵的闹剧,孙思邈心灰意冷,安排好后事之后就彻底魂逝,而门之后寻那药,但药不知所踪,众人这才知那药常年为孙思邈尝药,早已通了灵智,只是一来念孙思邈恩,二来学习孙思邈医术,才一直以药的形态陪伴孙思邈直到命终。

此后,医家弟无一敢以“药王真传”自居,而天又多了一名名唤楚白的神医,因一通神医术被多事者列五大惊奇之一。

而楚白修为虽未至峰,但也堪称手,又从医术中悟“经纬针法”,可以飞针伤敌,退可对自己施针,不是激发潜力还是吊住命,都称得上妙用无穷,这等奇妖竟失陷在畜生中,怎能不让应飞扬意外。又追问:“楚姑娘此判断有何依据?莫非亲见过令尊落畜生手中?”

楚颂摇摇:“没有,阿爹四云游行医,我本也不知他踪迹,而且好些时日都没传书信过来,我担心他之际,却发现畜生众,他们上的针迹是我阿爹合的……”

蝎夫人凑话:“只靠针迹就结论,楚姑娘是否多虑了?”

“不可能,针术是医家底,有多少本事都在针上显着呢,这天只有我阿爹才有那么明的针术,用针的路数也与我阿爹一般无二……”楚颂说着说着就动心绪,面带忧虑,泫垂:“阿爹一定是被畜生的抓走了……”

“这……恐怕是真的了。”应飞扬经过了最初的惊异,已慢慢将事串连起来。

畜生众以化兽,原本只能移植野兽,或先天异兽的肢,若移植妖兽肢则会与肢上妖力相互排斥,轻则伤重则丧命。

但如今这互斥问题似乎被解决了,所以才有了畜生大肆抓捕蜀地妖族的现象。若说天间有谁能解决人妖互斥的问题,将妖兽肢移植到人上。第一个想到的就该是楚白

而楚颂的所有行为自也有了解释,初见面时,她对着畜生的尸看个不停,自是为了检验针迹,一步验证自己的判断。

而她假传孔雀公旨令,说是选令使,实则是在蜀地血妖之中挑选可用之妖,目的是让他们假意被暗中抓捕血妖的畜生们擒获,潜畜生中将楚白

应飞扬将他的猜想说,楚颂先是一副被看穿的样,之后也就带着几分羞愧承认了。

应飞扬不禁摇摇,这楚颂终究还是不谙世事,将人心妖心想得太过简单,那些蜀地血妖虽觊觎令使之位,但更珍惜自己命,想让这帮活成的妖

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