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并不是铁板一块,铁
家族和血蹄家族的矛盾,可以追溯到数千年之前。
相对于他们从未放在
里的鼠民,敌对家族的野猪人或者
人,才是更大的威胁。
所以,就算伪造
来的证据比较拙劣也没关系。
很多时候,人们是否相信一件事
,并不取决于证据有多么充分和可信。
而取决于人们是否愿意相信,以及相信之后,能获得什么样的利益。
以上建议,都是常规
作。
对于拥有异兽调查员和幽灵刺客,矛与盾的双重
份的孟超而言,几乎不假思索,就能写上几十条。
相比提
建议,还是如何措辞,才能模仿
古代兽人的
吻,更令他
疼。
毕竟,图兰语并非他的母语,能说得
利已经很不容易,怎么可能完
模仿几千年前,鼠人英雄的语气?
孟超写了几稿,都不甚满意,烦躁起来,
脆自暴自弃。
“算了,古代兽人的文明程度,比现在不知
了多少,他们说话的方式,怎么可能是艰
晦涩的文言文呢,搞不好比现在的图兰语,更加大白话呢!”
孟超这样自我安
。
用大白话将自己的意思翻译了一遍。
又在字句之间,添加了一些他从图腾战甲的
作系统上看到,意思不甚了然的楔形文字。
然后,他将这些建议,都蚀刻到了一张从贫民窟地底的隧

,墙
上剥离
来的金属薄板上。
对金属薄板
心修饰了一番之后,孟超将它卷成一个圆筒,准备找机会
到鼠民矿工们一定能发掘
来的地方去。
等鼠民义军将它发掘
来后,他们会相信这是大角鼠神降
的“神谕”,从而对孟超言听计从吗?
孟超觉得,如果“大角鼠神的使者”,并非全然是一个狂
的疯
,还是一名勉
合格的义军指挥官,他就不可能相信这么荒谬的东西。
但绝大
分鼠民矿工、
隶、仆兵还有垃圾虫们一定会欣喜若狂,
信不疑。
最终,就算大角鼠神的使者
本不相信什么狗
神谕。
他也会乖乖照孟超说的去
。
“
为一名龙城友人,我也只能帮你们到这里了。”
孟超喃喃自语。
将新鲜
炉的“大角鼠神的神谕”放到一边,开始琢磨自己如何能在接
来的
中,夺取最大的好
。
“对了,我还需要一副面
。”
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