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姜沃将两
细细收好,继续去整理其余行装。
使团
发前,姜沃先去拜见了过年归京的孙神医。
孙思邈一见她便笑
:“你再不来,我就要去寻你了。”
然后将早准备好的匣
递给她:“里面是几
我试着调的药以及针灸的
位图——但我到底没有亲去过雪原
地,只是
据你那本医书里所写的‘
原反应’之病源调
的药方。”
原本别说唐朝时没有
原反应的概念,哪怕到了清朝打藏地时,朝廷对于士兵的
原反应还以为是‘瘴气所
’。
可现在不同了。
姜沃接过孙思邈的药匣。
“多谢先生。这回使团中有许多兵士,皆是
力壮又要赶路,只怕不少人会有
反。”
且除了药和针灸方外,姜沃还
照现代医学研究,带了大量的糖。
若是这一次试得缓解
反之法,将来大唐与吐蕃再起纷争,又能少一
大掣肘。
“先生,我去了。”
孙思邈颔首,笑意温和而饱
关怀:“好。此去平安。”
永徽二年二月。
大唐使团离京,
使吐蕃。
未及四月,至吐蕃都城逻些。[3]
作为使节,到逻些的当日,姜沃便一
素衣,前往吊祭先赞普。
与大唐的丧仪皆是白
不同,吐蕃丧仪,人皆‘断发、墨衣’,还要‘黛面’,即把面容涂成青黑
。
于是姜沃目之所及全是一片黑
。
黑
的灵幡,黑
的丧衣,黑
的人面。
几乎让人觉得
盲。
直到在一片
重的黑
的灵前,有女
转过了
。
她亦有着一张被墨染过的面容,连五官都看不太清。
唯有双眸依旧明亮。
吐蕃国俗
铺天盖地的墨
中。
文成转过
来,以断发、黛面、墨衣之态,面对她故国的使团,神
很平静
,似乎永不需要旁人的担心。
似乎要以
毅的姿态告知她的故国:她永不会丢掉大唐公主的气度和尊严。
姜沃望着文成的
睛。
依旧明亮,依旧
定。
只是,在看清姜沃面容后,这双
睛变了,像是一直压抑着暴雨的天空,终于起了风,像是一座休眠许久的活火山,忽然迸
些微岩浆,像是……孩
离开家太久一直撑着的
,再见到亲人时的星
泪光。
当年禄东赞作为使臣到大唐时,鸿胪寺相迎,此番大唐使节到达吐蕃,已为大相的禄东赞也未亲自
面,而是也令吐蕃官员相迎。
吐蕃,与其余四夷宾服不同,总是力争与大唐的平等地位,甚至一直在跃跃
试的挑衅。
毕竟其民风上
彪悍,最崇尚武力。
使团
吐蕃境
,姜沃就曾发现有人
上带着一
狐尾,走在路上很受人唾弃似的。
崔朝在旁解释
:“吐蕃人尚勇武,更以战死为荣——若是一家中代代有战死的男儿,则被人敬为第一甲等门
。若是在战场上怯懦战败的,就是这样,
栓狐尾,不
为人,见人都要作揖两次。”
姜沃见人群中畏畏缩缩,甚至被人戏
的狐尾人,

会到了吐蕃人的秉
。
她忽然就想起了二凤皇帝所忧。
“外夷
梁,世为纷更。”
何以保国?
礼法?文义?诗书?
吐蕃或许会慕中华风
,和亲事后,吐蕃也曾派
使团来
安学习《诗》《书》等典籍。
但这并不能让他们敬畏。
他们认的始终是更锋利的刀剑,更
大的武力。
正因极其崇尚武力和
壮,吐蕃对女人的态度——
赶路时姜沃见到的吐蕃女
不多。
但姜沃很快就亲
会到了。
她作为使团正使,虽心系文成公主,到赞普祭堂后也先去寻望文成公主,但四目相对彼此认
后,两人都迅速掩
激
般的心绪。
先行正礼。
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