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番外六(当前时代篇):大ri如来叽(3/4)

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有了之前的

巫!能够火风雷的人,或许在不同的地方有不同的称呼,但本质上都是“巫”,在不同的地方同样备相同的崇地位,而且越是原始的地方,这地位就越

一个普通的落女,胆敢向一位执掌火焰的巫师求,这是绝对不会成功,甚至可能怒对方而给自己的落带来灾祸的。

其他的那些女人也纷纷向这里她们独有的祈祷动作,很快,落里面的女巫被惊动,那是一位老太婆,母系氏族社会中的老祖,通常也是族的领袖和大巫师大智者。

“远而来的拉报肯(神巫),卑微的拉娃(女巫)向您问好。”

“有什么可以帮助您的吗?”

老女巫能够应到妘载上那不见底的神力,对于她来说甚至隐隐有着压迫,立刻就断定对方不是普通的巫师,而是有着神灵青睐,或者本就是神灵的“神巫”。

她也很担忧,来者和当地人的容貌有着大的区别,对方到底是从什么地方来的呢?

而为了回答她这个疑问,妘载的手指,指向了崇山原的另外一边。

“在山的那,河的那,有一片天。”

“我从天而来,到达这片被孤立的天上的山野。”



老女巫看向遥远的那片崇山原,据说穹隆银城的王在几年前向那边去了,再也没有回来,有人猜测他是死在那边了,而他去的契机,似乎就是几个外来者。

据说那些人不属于任何的落,是自称从“汉”而来的人。

“天,就是汉?”

“天,就是汉。”

一个疑问,一个肯定,老女巫浑浊的睛涌起好奇的神

千百年以来,几乎没有人从这片土地走去过,山岳的气候过于混和严酷,只有真正的者才能有机会离开,首先,要驯服金翅大鹏。

但是大鹏鸟只有穹隆银城的十二大落之人才有能力驯服。

她们这些几十人,几百人的小落,在这片天空原野上,能够好好的生活就已经是十分辛苦的事了,哪里还能奢望前往未知的地方呢?未知就伴随着风险,未知就伴随着死亡,这是千百年来亘古不变的理。

自古以来,崇拜太神的习俗源于对黑暗世界的恐惧。

毕竟在寒冷的天地间,太是不可多得的量来源,在昏暗和充满风雪的世间,带来光明与温,这样的伟大的力量,怎么可能不生祭祀来呢?

而拥有类似太之力的异兽,则是被崇拜的对象,于是古族的人们依照它们的样,来想象它们本就是太的化,借助这祭祀的仪式与信仰,不少动真的备了太的属

“伟大的神巫啊,太的力量是崇而圣洁的,它照亮天空之的原野,它让洁白的雪山化金光,它决计不会为我们带来毁灭,如果它要毁灭我们,那也一定是我们错了什么事,而引起了它的愤怒。”

“如果有温这片山与原野的力量,我们愿意付一切,保护它的存在。”

老巫女对妘载谈起他们的信仰,这信仰是在不久之前现的,当然,她们这批人在整个天空之野的边界分,仿佛在世界万皆不经过的边疆荒原,但事实上这里的植被以及生存条件反而比神话中人类走的原始之地要好很多,也正是如此,她们的落正在逐渐的壮大,而这里的人近些年也越来越多。

而对于她们这些生于寒冷之地的人,追逐光与是与生俱来生存本能,为了维护得来不易的这团光与,他们甚至愿意为这力量而去前赴后继的死去。

“不知您说的发光小是什么样?”

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