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番外六(当前时代篇):大ri如来叽(1/4)

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在天空世界的传说中。

世界原初是一个大的卵。

壳变成白的神山。

白化成大海。

黄则变成十八个中型的卵。

再从其中诞生各

一年之前。

在幽暗且寒冷的天空,能带来光明的金,被这群古国的人放置在极的地方,如祭祀古来开辟世界的神明一样,国中的各个落,在对着金的大行着恒久的祭祀。

三十年前,这金现在这里, 那时候它还很小。

三十年过去,这金依旧没有破壳而的征兆,但它已经变得很大。

国的人们信,这就是世界原初时的那枚卵,当它破壳的时候,一个新的世界,或许是通向新世界的门将会现在这片旧有的天地间。

新的世界里面,会有丰草, 会有丰饶的土地, 会有数之不尽的羊与粮

“十二的主宰,在那通天雪山之,在穹隆银城之中,老王黎纳许,已经跑路许多年,而新一世的王,并不认可我们的教义,把我们从穹隆银城之中驱逐来,不再让我们担任十二大的位置”

“但我们依旧信,十二落之中,只有我们能带给这片天空之世,以新的未来。”

“雄侠、赤危、司、格、列扎古格其他的十一落,在新的世界,不会有他们的容之地。他们要为驱逐我们而付代价!”

“以雅垅落之名,呼唤新时代的神!”

这些以自己的鲜血,涂抹在金壳上, 画了一个卍字符。

“神!苏醒吧!神!苏醒来!”

卍,这并非是佛教专属的符号, 事实上,佛门只是将这个上古的符号行了化用而已。

在藏地史前时代的岩上,就曾经现过字,而这个符号的边上,往往还有一个圆圆的在放光的太

这符号也不是某一个落的专属,因为在古印度,古中亚,古中国,在山、河姆渡等许多地方的史前落遗址中,都现了类似的字符,并且和卍这两都有。

古代凉州一带,五六千年前的半山厂文化彩陶上,也现过类似的符号。

但是六千年之后的时代,也就是公元前四千年左右,这符号就大量的消失了,因为这符号,本就是古代落,磨坊太光和星斗运转而制作来的,在六千年之后, 太和星斗在各个地方有了更加的符号,演变成完整图腾,而只有最原始的地方,还保留着这古老符号。

在古老的印度落中,这个符号的意思是“太与火”。

此时,幽暗的寒山溶之中。

在他们久不断的祭祀之,那金壳,突然而然,裂开了一

咔!

细微的破碎声,让所有的祭祀者瞬间抬起面目,用震惊,惊喜,崇拜,敬畏,等等各绪,来迎接他们一直崇拜的,能带领他们前往新世界的“神灵”!

幽幽的目光,从壳的隙中现,注视着黑暗溶之中的人们与火焰,这睛中的材,冰冷且漠然,没有半波动。

砰!

壳彻底炸碎,在四大红光与飞舞的灰烬之中,一只灰从中站起来,随后了一个在古代世界之中,是整个世界的圣贤们都最摆的pose。

一翅指天,一翅指地。

周行七步,目顾四方。

天上天,唯叽独尊!

你们的祭祀,本叽已经收到。

之外响起兽的吼叫声,雅垅落的人们神顿时张起来:

“是那只雪山的大相柳!”

“它又来这里寻找神灵大人了!”

落的战士们好应对准备。

不过此时,灰小叽的目光,倒是冰冷的看向溶之外。

区区小蛇。

也敢鸣叫!

它张开翅膀,甚至不用扑腾,就化为一燃烧之风飞了去!

天穆之野的,向着西南方向的原行重的原始气息猛的扑面而来。

母系氏族社会,并且不是西王母国与女国、寒荒国那样的,初步备文明与城系的母系国。而是完完全全的上古母系社会。

鸟卜落,后世叫苏毗,隋唐叫孙波,而她的存在,正是西游记中,女儿国的原型。



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