无论是哪一，都是现在的自己所需要的。

而农民和隶则构成了地位相对较低的阶层。

乌鲁克城，信仰金星女神伊南娜；尼普尔城，信仰众神之王恩利尔。

女穿宽大的编制衣，里面是亚麻衣服，都有束腰，勾勒好的曲线，肤颜较。

神庙是最繁华和繁忙的地方，城中随可见行走的祭司，人们的服饰是上裹着大围裙一样的东西，搭过左肩；也有穿着芦苇衣的人，芦苇叶从腰间垂，层层重叠成伞状裙；更有些人也带着羊制作的帽，不过在夏季这帽卖的并不好。

乌尔城，信仰月神南纳；埃利都城，信仰界渊阿普苏之主恩奇。

商人、工匠、普通军人等构成了中层阶级；

拉格什城，则是信仰战神宁吉尔斯。

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要么，对方拥有更先的制度，要么，对方拥有更级的文明与技术。

古地亚请妘载登上自己的战车，而后他再走上去，让那位驾驭战车的驭者离开，他亲自持驾驭战车的缰绳，亲自作为御者要将妘载迎拉格什。

基什城、温玛城，信仰粮和怜悯的女神夏拉。

但在拉格什城中，农民的地位与工人和军人是等同的，粮的重要不言而喻，经历了黑暗时代的动，大麦已经是重要的易与战略资，农民的地位自然涨船。

古地亚非常的真诚，因为他甚至是渴望得到前东方之王的传授，他脑里已经酝酿了许多的问题，可惜打手势能的东西，终究是有限的。

那大的垒砌起来的土台，就是拉格什，经历数代王者的修缮与扩建，拉格什这座城恢复了过去的模样，在当前的黑暗时代站稳了脚跟，甚至给予其他的城一丝新时代的希望。

他不知，这在东方叫牵执蹬，是君王在迎接贤者时，礼贤士的表现。只能说各个地方都有类似的行为与礼仪，文明之所以是文明，其中很重要的一就是懂得“礼仪”。

是一百万，还是一千万，还是一万万？

这里是一座驱散黑暗的希望之城。

帝江和神跟在后面，咕咕则在妘载的上四张望。

贵族、祭司等人形成相对富有的统治者；

这里的人们看着自己的王，那位公正的牧者古地亚，居然成为了驾车的御者，而让他屈尊驾车的人是和这里的人模样打扮完全不同的。

每一个城市都有自己的神庙以及人们所信奉的神。在一些规模较大的城市，一些相邻居住地所崇拜的神灵都会有所不同。

在当前这时代，在现在这状况，哪怕对方的文明程度，相当于过去乌鲁克统治的时期，也不可能到监如此大范围的领土。

亚不敢想象，对方现在有多少人？

“此人装束与我不同，但看上去平平无奇，竟敢与拉格什之王同乘一车？”

有祭司询问末尾乘着战车的士兵，指着妘载在战车上的背影：

苏尔人城市让民众聚集在一起，共用一语言，控制特定的区域，其社会阶层也十分的泾渭分明。