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“然后,他们被历史遗忘,永远埋葬在山野之中,千年万年之后,也不会有任何人知
他们的名字,因为他们本就没有任何东西可以留
来。”
环,重华是小
族
来的,应该能了解我的这些描述,但是这不重要,过去的东西都已经过去了,仇恨不会忘记,但是也不能一直被仇恨所驱使。”
重华突然明白了帝放勋那句自问是什么意思,天
大治,这个天
有多大呢?
“有人的地方就会有
望,有
望就会有争斗,得不到的永远在
动,用惯了的就会弃之如敝屐。”
任何一个时代都存在,不过是从
落变成
国,在周朝演变成
秋战国大家都喜
恃
凌弱,弱者希望变成
者,
者打压弱者,而这
赤
的野
被
德和礼法压制,那才是文明。
什么是大治之世?
三代之时虽然社会风气良好,但是
落倾轧这
事
,当然也是存在的,这并不矛盾。
重华忽然对天帝的位置有了
大的疑惑。
他忽然想起了过去的艰辛,但是他又想到,自己以前的艰辛,和这些灭亡的,连名字都不再拥有的无名
落,
本不值一提。
就像是齐桓公,大家都知
他是借着天
的名
当霸王,但是谁也不能说
他一个不字,因为他是真的尊奉了天
,并且不曾僭越,而且还帮那些弱国复国,又保护中原
民,驱逐北方的敌人。
“而那些大
落,他们可以留
石碑,留
刻文,留
陶
,向千百年后的人们,传颂着他们的故事”
“山都神你们都知
,可你们知
他是怎么变成神的吗?一只山都,吃掉了一个将死未死的
神,这个神就是蜚,他的
落早在迁移之后就死光了,所以他也要死了,只是凭借着一
不甘心而没有死去,山都神把他吃了,变成了神。”
“在山海中,像是赤方灭
一样的
况,屡见不鲜,二黄,你在南方的时候,看到一些人是不是手足都有木制的肢
?那是你大哥阿红给他们制造的,他们是甘盘氏,他们的手脚就是以前被地犹氏砍掉的,让他们开山挖石
当
隶,砍掉手脚,他们就没有逃跑的力气了。”
而在现在,中原就是最大的
落联盟,但是却不恃
凌弱,所以大家都希望投奔中原,但是更偏远的地区呢?
“像是这样的
落,从太古三皇的时期到如今,不知
有多少呢,天
的民众,
离失所,但是在大
族的
中,几百人的灭亡,能称之为震动天
的事
么?不过是在大海里面投
一个石
罢了,浪
虽有,不过顷刻就会平静。”
不能照顾到的,东夷有东夷的规矩,百越有百越的规矩,洪州也有洪州自己的制度,而西南的诸多
落甚至还保持着原始风貌,而祁连山
的昆仑三
,更是无耻的代表人
,被他们驱使吞并的
落,太多太多,连西王母都不敢全面招惹他们。
诸人被妘载的这番话说的全都沉默
来,没有人冒泡也没有人耍宝,以往的
话似乎都被遗忘,而受到冲击最大的反而不是娥皇和文命,而是重华。
他至少还活着,还活的很好,父母都在,历山的生活也能满足需要,还被雷泽神和一位炼气士看重,如今更是
边满是朋友,而自己也成为天
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然而什么才是帝与王?
“赤
的生,赤
的死。”
上层的人们称颂天帝与古皇的德行,
层的无名
落,每时每刻都在消失。
“山海之中,战败的
落被
放,或成为
隶,成为
隶的
落可以苟延残
,说不定以后还可以成为附庸,或者脱离一
分的机会,而被
放的
落呢,或许能生存
来,但是更多的,都是灭亡了。”
“被
放的
落,没有太多的人
,几乎没有任何的工
,大
分都是老弱病残,他们在山海间,很快就会自生自灭。”
(被砍
的人一个压着一个,
镣铐的人一个挨着一个,被杀害的人一个望着一个)
于是天
列国都心悦诚服于他。
“大
族一声号令,天
人都来遵从,而小
族呢?在路上被人欺压,被人截
抢粮,被其他
族的人征
人
去当前锋和劳工”
原来当今之世,殊死者相枕也,桁杨者相推也,残戮者相望也!
娥皇不说话,沉默以对。
“帝治天
五十年,不知治与不治。”
“上不厌其乐,
不堪其苦上层贵族不满于已有的
乐,
层百姓不能忍受痛苦的生活,大的
落担心自己的生活不能变的更好,而弱小穷苦的
落则是在挨饿受冻乃至于
离去死!”
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