岁首的工作很忙，虽然这个时代，岁首并没有庆祝的习惯，因为这个习惯要从舜帝时期的岁首祭祀开始，一开始就是因为他在这个时间得到摄位，所以才举行的祭祀。

不过在这个时代，这些“老古董”，可妥妥是“先技术”了呢！

图腾开始庇护畜牧业。

所以对于咕咕所说的“五母”，妘载只当是山海经中的某异鸟，并没有向凤皇上想。

妘载在这段时间，除去指导大家行新一年的土地翻耕作业之外，还要负责一些新的农作的植与分，其中就包括了甘蔗。

各个族尊奉的，图腾中的众神，因为族联盟的大繁荣，而逐渐的，各个图腾的力量，都开始增了！

同样，还要制作一些基础仪，上次的天称，平仪，包括这一次，妘载用义均剩来的磁石，制造了司南，这些都是他的专业，在野外，如果专业仪损坏，那么这些老古董当然就可以派上用场。

老祖地最先发现了特殊的况。

在，象他大哥姚重华正在准备回陶唐述职，而尧也没有像是历史中一样，在去年年末禅位给舜，让他代摄天事

各个地方的图腾，都开始和整个联盟产生联系，这对于老祖地来说，是大的意外之喜。

匏瓤神人图腾开始庇护捕鱼业。

茱萸图腾开始庇护药植业。

所以，现在帝放勋还坐在位置上，也就没有岁首等一系列的祭祀事了。

妘载一转，看到咕咕正站在天秤上，上散发着图腾的光。

太图腾似乎也跃跃试，想要庇护些什么

而妘载也觉到一阵悸动，太图腾在眉心转动，恒的火德，产生了些许的变化。

在现在这个时节，主要是为了大耕作准备。

来找妘载次数最多的是崇伯和羲叔，因为这些仪对他们两个的专业，有很大影响。

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赤方氏行了一次扫墓，在祖地的青石行了一次小小的祭祀，炎帝的青石之中火气早已消失，但是族人们看着那块石，以及矗立在此的碑，心中，不曾减少半尊敬。

当然，在族联盟逐渐走向繁荣昌盛的时候，在手工业，陶瓷业，冶铜业，木工业，农业，植业，渔业，农副产品等遍地开的时候

而且历史课中说过“凤鸣岐山”的故事，在那里面，凤凰应该是很大一只吧

就像是钟，日晷比之火钟，妥妥是时代的步了。

到了岁首，大防洪城的地基已经以惊人的速度夯打来，并且在上面构筑了一层石，团结的力量是不可估量的，不过从现在开始，大量的人员要退回来准备大耕，而这一年，才算是十年计划的第一年。

羊图腾开始庇护养业。

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在赤方氏的土地中，尤侯的图腾上挂满了丝带，随风飘动着，这位神的图腾摇晃起来，在田野中耕作的石以及真们，都在这一瞬间，微微变得大了一些，变得更加壮了。

当然，妘载开始学习这些东西，意味着赤松也必须学习，几个炼气士都加来，老先生不想被自家的徒弟抢了风，所以现在为了以后能合理的在别人面前装，他又重新奋发图，眯着老开始了新一的学习。

龙鬼图腾（蘖芽）开始庇护蔬菜植业。

西公图腾（菁华）开始庇护采石业。

于是岁首也被称为“万起始，一切更生之时”。

为了应对接来的天灾，这些基础仪，是一定要拥有的，它们所代表的，就是灾难之后重建的“秩序”。

而对于浑天仪之类的东西，妘载只限于理论知，略的懂一些结构，但是要制作，那是不可能的，或许以后义均、阿红这帮人可以捣鼓来，不过也可能捣鼓不来