形状是上大小的正方台形，是四块梯形和一块正方形木板，再合角斗榫拼接到一起的，比起斗来要小。

古籍中所说‘圣人构木’完全符合，所以也有观猜测，河姆渡人很可能就是有巢氏之民】

妘载也只是随手让妘梁的这个东西，说是到了丰收的时候，人手一个好分吃的，羲叔知这东西多的，也没有什么技术量，看完之后觉得自己回去也该一个。

老乌死后爆了一地的紫材料，什么甲尾脏总之有用的一堆，没用的也有，但总的来说，没用的可以去喂鼉龙，妘载甚至准备了一些用盐土腌好的小，准备去大泽和老鳖谈谈心。

米斗的边上还有个“升”、“合”、“勺”，但是勺并不是什么新东西。

羲叔又拿起一个东西，撑开，就像是自己来时着的那个荷叶一样。

妘载得这个伞，伞面之所以可以折叠，是因为这其实是老乌的所的。

簦，是最古老的伞，最开始只是一有柄的斗笠，故而是不能折叠与收起来的。羲叔自己就有很多这个东西，因为南方多雨，以至于羲叔百无聊赖之，玩起了收集“簦”的游戏，其痴迷程度大概和集邮的人差不多。

不是制定的新的计量单位，是关乎于重量的，还是关乎于短的，当然，这些都是对于已有的“丈”、“石”、“钧”、“跬”、“仞”、“舍”、“寻”等单位的更加细化，当然中原对于这些细化的单位，也有属于自己的小众称呼，当初帝放勋想要推行一新的小型单位，但是因为老百姓表示这太麻烦了，听得疼，于是就暂时放弃了。

“十升等于一斗。”

大约就是在五龙氏至太古三皇的时期！

河姆渡人距离后世足有七千年，距离如今的时代也有两千八百年！

羲叔看到的这个方方的玩意，这是所谓的米斗。

而最厉害的“簦”，大概是秦始皇的那把，秦始皇的那把簦，也不知是不是受了某个不穿衩的刺客的刺激，亦或是某个在博浪沙苦苦等待的痴心人的刺激那个玩意的伞和伞兵是可以分开的，虽然不能折叠，但是那个伞和伞柄分开之后，伞兵变成了矛，伞变成了盾

羲叔知这东西就是一个乘东西的而已，本质上与陶罐、木桶、竹杯、箩筐都没有区别，只是比较小，而且木的不容易损坏，既结实又耐用而已。

“这个东西的重在于统一度量吧。”

不过现在还用不上。

有巢氏乃太古五氏之首，三皇纪书，他构木为巢室，袭叶为衣裳。

“不过我要先把这个东西给妘梁，让他去记一手记。”

“这个好，这个好，我能买一个？”

羲叔知自己的地位，属于客人，只是暂居，不能开向人家讨要，必须要等价换，但是妘载则是摆摆手：“羊季你太见外了，咱们都是一家人了，这东西你想要就开，反正回还会有更多。”

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羲叔很新奇的摆，哦哦叫了两声。

“如此说来，有巢氏才是木工之祖啊”

“这是改过后的簦？”

羲叔对于勺很熟悉。