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“今天召集大家,主要是给大家科普一
关于即将到来的节气。”
有了足够的
,计划生育不就理所当然放开了么。
“今天,主要是告诉大家要小心,
,我来到南丘的时候就已经要求过,一定要用陶罐装
,煮沸了再喝,南方的
中也有很多虫
,尤其是大泽的
,虽然我们现在有井了,但还是煮沸好一些,千万不要喝生
。”
“而大家以前在中原,也都知
,多

的地方,容易滋生蠹虫,南方本就多雨,大地
,气温亦
,天象无常,每逢夏至,不仅仅是谷
茁壮生
的时期,同时,那些虫
也在蠢蠢
动。”
大羿听着,不住
,而羲叔越听越是惊喜,他拿
几枚简牍,也不用刀,手指在上面划几
,于是那简牍上便
现了文字。
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是指人族之中,
族之
,也有如这
藏着极
的害虫吗?
南方有血
虫病,妘载目前还没有见到有人染上这
病,但是上一次
犊染病死去的
况,让妘载明白,病依旧是存在的,只是山海的人族

大,
魄气血旺盛,不容易受到疾病的侵蚀,而疾病的威力,似乎并没有提
太多
妘载主要是提及一
夏至之中会
现的一些特殊
况,包括可能
现的涨
,暴雨,地陷,雷击,当然最重要的,还是科普农作
的新型防治方法以及防止传染病滋生,第一年一穷二白
都没有,应对措施自然也是简陋,只能想办法从
本上杜绝,否则等到发生了,那恐怕就很是麻烦。
为此,妘载基本上把自己小时候在
家学过的三脚猫知识全都拿
来了。
妘载有个想法,或许山海中,细菌与病毒的存在方式,成为了这
“气”,应该叫“疫气”,这或许也是为什么病症没有得到过分加
的原因吧,只加
了一
,因为气或许被山海的神力,判断为“不算是单独的生命个
”,而是变成了一
“现象”。
“至于粪
,大家也已经养成了习惯,知
了堆
的好
,但公厕
(大土坑)也一样要整理,那里也是虫
的滋生地。”
妘载背着箩筐,拿
黄铜斧表示庄重,铁
尝试吃掉那柄黄铜斧,很快被老族
制止了。
大羿
着咕
帽,和羲叔坐在最后一排,那也是最
的田垄边缘。
大家熙熙攘攘,聚集起来,坐在田垄上,亦或是席地而坐。
“青蛙,蜾蠃,接
来的很
一段时间,它们大概会在我们
族待着”
妘载顿了顿:
当然还有一
,那就是
群,防治虫害的本
大军。
古时候,人们认为,病是由一
“气”所造成的。
群的数目已经在增加,因为赤方氏现在手
宽裕了一些,而且随着夏天到来,地里的虫
也多了,不必担心
群没有东西吃。
羲叔听闻之后,微微一滞,他
觉妘载这句话中,颇有
意。
倒是也有意思,人啊,到底是思想都不一样,大家都有自己的算盘,那么中原的害虫是哪些人,自然早有定论。

好,对羲叔
:“羊季先生,你也是在南方居住的,你应该知
,人和异兽作为敌人是看得见的,看得清楚的,但是虫
,它们藏在不起
的角落,时不时就给你折腾一
,明枪易躲,暗箭难防,这
敌人,才是最麻烦的。”
“夏至将来!大家对夏至肯定不陌生!黄帝时修订历法,已有
夏秋冬之说,帝喾时确定夏至的三个阶段,至放勋时,又把四季历
行了修缮增补,也有删减。”
大羿瞥了一
,羲叔
:“人虽老,目却不浑,自当勉励,再学之。”
妘载让今日不需耕地了,伐木的也停
,总之,有活计的都停
活,没有活计的,就直接来到田垄边上。
嗯记笔记?
虽然有些迷,但无疑是好事
,而且妘载不确定这个世界的病,真的还是由“细菌”“病毒”引起的吗?
如果
照传统世界观来看的话
“田地中的害虫防治很有必要。”
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