当然，怀胎十月不是胡扯的，要是生某个球，那更是年都要肚，不过传说中的生似乎是前脚应后脚就生了，至于为什么妘婧看起来没有太大变化

嗯，难是因为图腾不显从而难产了？

妘载这念也就是在心里想一想，当然，妘婧生怀，并且被尤侯神官方认证，这在整个族引起的轰动还是不小的，而与此同时，伴随着传来的，大概就是各厚的神话故事了。

“传说，在很久很久以前”

某个造谣小能手又开始散播他的故事，但这一次，没有人捉他，反而更多的人都好奇的听着这家伙的诉说。

在山海的时代，族人怀那是好事，证明要有新的孩加这个大家中，所以大家都很期待新生命的降临，也没有说重男轻女、重女轻男的思想，只要是族人的孩，那就是一家人，不分彼此。

族，这个看似原始的称呼，事实上，却是古往今来最俱有凝聚力的组织。

每一个族人都是族的希望，每一个族人都会让氏族茁壮成，这里有关却没有溺，孩是族的希望。

族因为新的生命而大。

总之，妘婧生而，这件事并不是坏事，反而值得大为庆祝，因为至今为止，这是赤方氏迁移到南方以来，第一个现的，还未曾真正降生于世的“族人”！

祖地，炎帝的青石，以及那面矗立着的，书写着人们功绩的丰碑，无数的战士们来到这里，向这一碑一石倾诉，每一个人都很兴，带着从未曾有过的兴奋！

而碑与石，似乎也能觉到族人们的那兴，能够觉到赤方氏正在复苏的那希望！青石似乎变得光辉了起来，而碑上的尘埃似乎也都被风走，净净。

而在妘磐讲述的故事，三山四野的战士们同样也被染了。

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黄篱：“我小时候也听过我们族的巫说，西公曾经降福祉给予一个路过我们族的少女”

“那个少女是不是”

正说着，蘖芽氏有人开，黄篱听完后便连连，而两个族的传说虽有，但大上都是差不多的。

至于一问，这位少女究竟是谁人云云，他们却都说不来，只是说已经上溯数千年，到了炎帝，乃至伏羲氏系的时候，而另外一边，芦蒿的说法，他们族也有类似的故事，但是更多的都被当笑话听了。

因为说鱼肚里能生来人，但是?芦氏年年打鱼，也没见到哪个鱼肚里剖腹产剖来人的。

生神话普遍存在于山海中的各个族，当然更多的，还是各个族的首领，或者巫，宣称自己是某某大神，某某异兽的后代，虽然不知为什么异兽会生人类，但还请不要在意这些细节。

某巫师们表示，自己宣称是（鸭鱼）的后人，是为了让你们觉得我们更。

血脉是重要的，当然，这些鸭鱼也不是什么凡，因为凡都吃了。

山海的群众从来都

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