本来以为关于大这个事能聊一聊，没想到这个小少年直接把天聊死了。

大羿有些无言，但他也确实是听不太明白，中原的利修缮门好像都没有这么厉害的分析，共工那个家伙治治了三十多年，年年就是一个字“堵”，小的话还有成效，大的话直接就歇菜，必须要调各个族的巫，乃至于神，前去救。

帝放勋曾经找共工谈心，大概意思就是你这个堵不好用啊，建议换一换，但是面对上级领导的问责，共工表示你懂个，这么大一条河放在这里，你行你上，嘴说都容易，有本事利你来当。

并且共工立刻就会抬帝陶唐五十年的那件事来。

天无事啊，那不是他治的功劳啊，现在这大的堵不住，我能怎么办？

嗯大羿对于治是不太懂得，但是也觉得堵了这么多年不太像回事，总不能一直堵去吧？前几年大河崩塌，利副崇伯鲧搞不定，这次厉害了，把一座大山都给冲垮了，多少人神拉都拉不住，幸亏是在海附近，地的人损失不是很大，但沿海的，在莱山附近的很多族都被冲的海拍片去了。

估计去的人都可以组几十个团去刷东海龙了。

这大一旦崩起来，在山海里面，那就是裹挟着浩大的天地之气，并且因为混杂支，导致各个地方的山川气混合，所谓一方土一方神（大雾），土不服发烧冒坏肚（划掉），于是，即使是神，面对这庞大天地之气的冲击，如果是单挑，那还是歇歇吧。

譬如大江崩塌时候，许多人去祭祀奇相，但也没有用啊，她也束手无策，这神化代表的是天地的伟力，神虽然大，但也是有极限的。

所以，一般称这裹挟天地浩瀚之气，并且产生不可阻挡之力的“神化况”，称呼为“”。

意思是泛滥不可遏制，神也束手无策。

“记得共工好像是说，一次直接搬山去堵诶。”

大羿依稀记得共工那次发脾气的言论，意思是回就搬山把堵住。

釐揆则是对妘载说的东西很兴趣，尤其是海上的天文与风暴，作为在海上漂泊的大人国远行商，虽然仗着壮，个大，即使翻船了也能徒手游到海岸线，但是如果能坐船安安稳稳抵达群山大地，那不是最好吗？

“最近两年，我们族还有海的人骑着鲲鱼去的实在是大舟扛不住大风浪，海运宝木回来，可中原的造舟技术实在拿不上台面。”

釐揆抱怨着。

大羿则是：“载，你比中原的，我见过的那些族南正，要厉害多了。”

妘载笑了一声：“术业有专攻而已，各个族都有自己擅的东西。”

大羿意味：“可赤方氏，并非是治的族，居然对天象，如此了解，这是你个人所研究的知识，而并非族的传承，可不能说是赤方所擅的东西啊。”

“你说的那些东西，我虽然听不太明白，但是我觉得，肯定是正确且经过行动的，位的低，量的大小，中的泥沙量，汛期的短，雨季的时间，河的断面，量”

大羿说着说着，虽然他听不太明白妘载的那些专业知识，但是他的记忆力非常的好，居然全都背了来。

“如果你愿意的话，我想把这些带回去，给中原，这样能够更大程度的，减少众生的死伤，以免大河突然崩塌，没野万里。”

妘载：“只是一些理念，当然可以。”

文地质属于妘载本的知识储备以及实践得来的经验，山海时代的原始治与后世的治不可同日而语，起码这一上，是不谈修行的。

像是共工说要搬山去堵，

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