嬴恒猛地抬：阿娘？

我熟读兵法，善骑，去年用计平定朔方之，任用能臣经营朔方，如今的朔方已和之前大不相同。

少年不以为然：不一样又如何，若没有海外那些，后世的产粮又是从哪里来的？有因才有果，阿父怎么能因为果而忽略了因。

于是扶苏把到了嘴边的话咽了回去，对嬴恒莫能助的表。

旁边的李斯也是一脸震惊，喃喃：“禀大王，光幕中的扶苏公说是两千年后编撰的。”

嬴政心一惊，睛瞪得老大，两千年后的地理志？

“刚才光幕说的地理志是什么时候编撰的？”

嬴恒神有些闪躲：是阿娘。

是了，天幕既然能给未来的他们带来两千年后的地理志，自然能让现在的他们看到将来发生的事。

看得扶苏都有些于心不忍，对吕雉：他才十岁，这么对他是不是太过严苛了？

吕雉：……】

莫非他们所说的“天幕”就是这个光幕？

秦国往前数两千年，那时候的人还过着衣不蔽、茹饮血的生活呢，那时候的人得和现在也不一样，连人都可以不一样，不一样算什么。

远的不说，就说当年你大父嫌天幕赠送的太少，传播太慢，派人前往海外去寻。结果寻回来的，不能说一模一样，只能说毫不相。

吕雉无语极了：……你用计的时候是谁借人给你撑腰，你的钱粮又是哪里来的？

也就是说秦国并没有千秋万代传去。

能、产就行。

吕雉无语地看了扶苏：你也知他才十岁啊，十岁就敢自比父王，还扬言要超过父王和汉武唐宗，真是不知天地厚。

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自光幕现，一切都变得匪夷所思起来。光幕里有太多太多的东西他没见过，甚至连听都没听过。

吕雉冷哼一声：你大父夸了你几句，尾都快翘上天了，回把骄兵必败篇的兵法抄上一百遍。

此时的嬴政已经非常确定一定以及肯定光幕中的一切就是将来，大明也好，汉武唐宗也罢，明显都是后世的朝代或者君王。

秦始皇睫轻颤，心中怦怦直，这倒是个好消息。至于毫不相，正如光幕中扶苏所说，两千年沧海桑田，时过境迁，有些许不一样也说得过去。

这都是孩儿的功劳，连大父都表扬我会知人善用，文能治国，武能安，阿娘你却拿我和朱祁镇比，哼，我生气了。

他也学得好，经常得到太傅的夸奖，骄傲些也正常。

嬴政眸光一亮，那他是不是也有机会得到两千年后的地理志，甚至更多？

扶苏咳了一声，刚想说话，就听到吕雉说：少纵着他，都把他纵得不知天地厚了。

嬴政压心里的重重疑惑，开始从分析，光幕里的扶苏提到了“天幕”两个字，天幕给他们带来两千年后的地理志……

灭楚国后，天大势已定，但他并无分封之心，也不打算重蹈周朝覆辙，所以这些所谓的大明、汉唐只能是后世的朝代。

什么！猪还有白的？嬴政并非五谷不识、六畜不认的国君，幼年时在赵国邯郸为质，吃过不少苦，也曾自力更生，自然识得这些东西。

心里默默：也不知是随了谁，明明扶苏那么仁厚自矜，自己也不是个调的，为什么会生这么个臭的娃来。

后世的朱祁镇什么场难你忘了吗？

既是两千年后编撰的书籍，为何会现在两千年前？

少年撇了撇嘴：阿娘说这话可太伤孩儿心了，朱祁镇岂和我比，他被太监蒙蔽，信人，葬送了大明五十万锐。

嬴恒转看向扶苏，扯着扶苏的袖：阿父，我错了，我不去海外还不成吗？

无论是祭司所用饲猪，还是林中野猪不都是黑猪吗？哪有白的？

光幕中，扶苏一家三的对话还在继续：

只觉得前一黑：天幕的地理志是两千年后编撰的，和现在能一样吗？须知沧海桑田，斗转星移。

【见扶苏被堵得哑无言，吕雉看不去了：恒儿！怎么和你阿父说话呢！不让你去海外也是为了你好，君不立危墙的理你难不知？

嬴恒来时昂首，走时垂丧气。

吕雉拉脸：怎么，不愿意？

再说了，天幕说的英国、丹麦白猪不也和如今的白猪不一样吗？可如今的白猪还不是能取代黑猪，成为百姓的新。】

那些亩产千斤的神来自海外？

很快，嬴政就顾不上这些了，因为光幕中的扶苏提到了。

扶苏温声一笑：恒儿聪慧，又过目不忘，文就不必说了，父王为他寻了那么多名师，又亲自教导；武是韩信教的，摆明着让他文武兼修，文能治国，武能安。

捋顺后，嬴政目光火地望向光幕。