还怪的, 没少受朝臣气的武则天如是想到。

唐宗时期

唐太宗时期

朱元璋一气堵在间，脸涨得通红，瞪着天幕半晌也说不话来。

……

于是全场皆静默，落针可闻。

大明是怎么到的？

更别说还把科举制改成了八取士, 考试的容是儒学的四书、五经，应考者不许发挥独立见解, 这不就能完杜绝文人写诗骂人吗？或者写诗涵人。

连写诗都要被限制，是没事了是吧？

朱棣试探地叫了一声：“父皇？”

别的不说, 就杖责官员这条, 真的不要太, 唐朝的大臣上谏不成就玩死谏, 皇帝当然不可能担上一个死忠臣的名声, 就只能着鼻认了。

，皇帝可以在殿廷杖责官员……

武则天：！！这也太了！

要么同意，要么就当没听见, 哪像大明，居然可以在殿廷上杖责官员！！

哎不对，这些诗有什么不对吗？看起来还好啊，至少没有什么“汉皇重思倾国，御宇多年求不得”“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”

藩王和大臣们都担心他被气个好歹来，毕竟天幕说的文字狱案全是自朱元璋之手，众人打了个，连忙让小太监去请御医。

朱元璋咬牙切齿，“怎么？你也要指责朕错了？”

还有文字狱，要是唐朝有文字狱，当初那个她的骆宾王早就领九族餐了。

就这也好意思派发文字狱大礼包，天天被诗人写诗涵的他们说什么了吗？

洪武时期

大明的天完全是皇帝的一言堂啊！

骂骂咧咧jpg。

大唐的诗人们：“……”嗯？文字狱餐？怎么会有这么丧心病狂的东西？

武则天摇轻笑：“他们撑不到变成门阀士族的那一天。”

朱元璋私游一寺，见上有诗“毕竟有收还有散，放宽些也何妨？”大怒，将全寺僧人都杀了[1]。

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“陛！？文字狱可万万行不得，还有廷杖制度，若是设立这些，那今后谁还敢直言上谏？”

……

有你再敢哔哔试试, 敢哔哔就打一顿的觉。大广众之扒了打……就算不扒打也是没面的。

兖州知府卢熊把“兖”错写成“衮”, 被朱元璋视为不敬，斩。

至于废丞相，权分六，由皇帝直接指挥六，也是一样的，若是在位的皇帝是个明君且勤政还好说，若是个昏君，又懒政、惰政，也是个灾难。

大唐，尤其是中晚唐之后的皇帝们：文字狱餐，想要！！

有利有弊，端看取舍。

武周时期

看着一桩桩文字狱血案，武则天忽然觉得当年的自己还是仁慈的，面对骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》她都能夸一句文采不错。】

朱棣连忙：“儿臣不敢。”

僧人来复作诗：“金盘苏合来殊域，……自惭无德颂陶唐”，“殊”字被视为“歹朱”并骂太祖“无德”，斩。

朱元璋：“不敢就闭嘴。”

佥事陈养浩作诗：“城南有安妇，夜夜哭征夫”，被投中溺死。

瞧瞧大明的文字狱，翰林编修启作诗：“小犬隔墙空吠影, 夜禁有谁来？”被腰斩。

原来是她不知不觉中把心里的疑惑问了来，上官婉儿蹙眉：“可是提庶族寒门，最终也是会变成门阀士族的。”

大臣们闻言快炸了好吧，为御史、谏臣本来就是要上谏的，还有诗歌文章什么的，谁知什么时候会踩雷啊！

“九族餐？”李世民挑了挑眉，“是诛九族的意思？这个说法还怪有趣的。”

武则天表变得有些怪异，嗯……仁慈这个词和她应该没什么关系吧，而且还是书中的自己这么认为，额…着实有些怪异。

李世民：“朕就是说说，并无此心。”虽然确实有些羡慕，但天变成皇帝的一言堂也未必是件好事，若是明君也就罢了，若是昏君、暴君，简直就是灾难。

中书詹希原给太学写匾额，“门”字少最后一勾，被视为阻碍纳贤，斩。

正疑惑着，突然听到武则天回了一句“大明无门阀士族，天幕曾说过黄巢杀光了门阀士族。”

一向被人骂“心狠手辣”“蛇蝎心”的武则天闻言难得住了。

骆宾王：“……”

御史张尚礼作诗：“梦中正得君王，却被黄鹂叫一声！”狱死。

就连上官婉儿也有些意外，不过她更意外的是大明的集权制度。