请恕在拒绝。五条清着额角起，面前的少年要比他稍微矮一些，望着对方脸上还未褪去的婴儿和中不敢相信他会拒绝而大受打击的神，一时哭笑不得。

为什么？禅院荣光手里还拿着紫苑，执拗的递到五条清面前，你喜什么我都可以送给你，你想什么我可以陪你一起，我还在，以后会的，不发生什么事我都会保护你，家里的事都听你的，要是有人惹你生气了我帮你打他。

他抿了抿，将束再往前递了些，我心悦你，你跟我回去好不好？

少年神认真的望着他，黝黑的里带着希冀，虽然面无表，但莫名有像等着被人带回家的小狗。

五条清心里被人冒犯的火气一就消了，叹了气，荣光少爷，在是男，不能跟你回去你的御帘中，你未来的正室应该是一位貌贤良的贵女。

他已经分不清到底是平安京这些人有问题还是他有问题了，怎么遇到的人都有病。

可是，你我的正室和你是男这件事有什么关系吗？板着脸的少年皱着眉，带着明显的疑惑，似乎想不通这两件事有什么必要的关联。

五条清：

清。安倍晴明姗姗来迟，从石阶来，走到五条清边，看到他面前的人有些讶异，禅院阁？

安倍阁。禅院荣光回应，视线落在两人相近的距离上，中有些不虞，你拒绝我是因为安倍阁吗？

安倍晴明微微挑眉，看向五条清，神询问发生了什么事，五条清嘴角微，别过实在不知怎么说，另一边在排队的小童也到了队伍前段，正在拿着木杓净手。

面前的少年似乎有说不通，五条清不是很想继续在这里和他解释为什么男人不可以正室这件事，他想了想，往安倍晴明边靠了靠，小声说了句：合我一。

然后牵起安倍晴明的手，在少年面前晃了晃，语气温和的说着：和您想的一样，在已有心悦之人。

多谢阁的意，愿阁也能早日找到两心相悦的良人，家中还有些事，就先告辞了。

说完，他拉着安倍晴明从旁边走过，路过愣在原地的少年边，安倍晴明微微颔首，算告别，他顺着五条清的力朝着麻叶童在的方向走去，视线落在两人汇的手上，眸光微闪。

后，看着两人相携离去的背影，禅院荣光抿，手慢慢垂，盛开的紫苑落在枫叶铺地的青石地板上。

少爷。一个影无声无息的现在他后，半跪在地上，颅低垂。

慎也。清朗的少年嗓音哑了几分，像是拿不到自己想要的东西就绝不放弃的孩，不顾他人意愿任的说自己要求，透着执拗和偏执。

我要他。

是。

脚步声远去，凋零的紫被红枫渐渐掩埋，被践踏过的痕迹和泥土混合在一起，将紫一没大地。

作者有话要说：御帘中：日本古代对正室的一称呼。

音羽瀑布的三泉注解源于百度。

一些关于御三家的设定：

贺茂是加贺一族的前，大师家族，有着厚的底蕴，但完全以术为主，老派的家族。

咒力源自于负面绪，而师借助的是大自然的灵力，需要保持纯粹悟自然，所以贺茂一族对咒术师很排斥，这也是脑同学为什么隐藏自己的原因（完全瞎编）。

禅院家介于两者之间，既有咒术师，也有师，大概属于那愿意接受新兴事懂得变通的家族，也可以说是墙草，哪边更能占据上风就偏向那边，两手抓。

五条一族是近百年兴起的咒术师家族，完完全全的，因为诅咒日益增多，有着众多优秀咒术师的五条一族逐渐被天皇信赖，所以地位有些特别，属于暂时无可替代的类型。

诅咒的起源设定是源自菅原真，日本传说三大怨灵之一，也是后面的天雷神和学习之神，菅原事件过后，诅咒开始慢慢成型，人类对事的恐惧渐渐演化成诅咒咒灵，需要用同类型的咒力才能祓除。

以上，大概就是本书的御三家设定，全瞎编，参考源自百度。

自然还有其他的师家族，但不重要，京都势力大致就是，师在观望，咒术师在慢慢崛起的一个设定。

菅原真较安倍晴明时期早百年，所以咒术师的兴起历史很短。

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