“李先生好。”

“但照西南的说法，儒学在世间的卑污，也就因此而来。李先生，天地有没有意志先不谈，我辈如何真正的知天地的意志呢？礼的规规条条，司天监的故玄虚，如同巫蛊的大神一般，我们都知，那不过是一表演。董仲舒的天人应，用一说法，确定了皇帝代天的法理，再用这法理驱动暴力，去清理一切质疑此事的人。可若是我们都是假天地之言为己言，这里推演来的一切，又哪里站得住脚？”

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的是人权，讲的是民生、民智……”

武备学堂算是新君的心阵地，李頻纵然有自己的事业和学生，每隔一日也会过来讲学半天。这日课程讲到一半，倒有一名三十来岁、着镜的眯眯男路过，在窗外听了一阵，待到课程讲完，喊完课，李頻朝这边笑了一笑，那男也过来见了礼。

课堂行之时，教室前方靠门，也摆了一张独立来的书桌，坐在这里的是一名着灰袍的姑。这是被公主府发过来关心李頻安全的“清漪真人”罗守薇，这些时日以来，她一直跟随在李頻边上课课，李頻讲述各事时，她也听得聚会神，有时候亦会若有所思的神，眸光波动。

“孔孟于秋诞生，不过一家之言，说的是二人对于秋时大治的一些想法。真正给它奠定百世之基的，却是董仲舒的天人应，他说，天有意志、天永远是对的、天有大仁，因此假托皇帝而治世。李先生，正因天有意志，故此一切的正确因天而，即便你对某些事有疑问，也因为上尊卑，无可置疑。而有了这真理的所在，世人才可以真正从学问上解释世间的一切。”

“……可与此同时呢？让所有人念书，是否仁者就不用人了？人与人之间是否就没有闻先后了呢？这却是睁着睛在说瞎话了……再者，礼记又有云：少而无父者谓之孤，老而无者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡……到有一天就算真的人人都见多识广了，莫非就能让少儿无父者有父？让老而无者有？你矜、寡、孤、独、废疾者，依然是需要仁者人……”

雨后有微微的凉风过，李頻侃侃而谈时，教室里的一众年轻人俱都听得认真。

左文轩的话语不快，常给人一字斟句酌的觉，天人应几个人轻飘飘地来，李頻这边脸却也微微的一沉，目光有些郁起来，他也沉默了片刻，才：“……接着说。”

“哦？文轩以为如何？”

来人正是左家由西南培养的心人左文轩，作为宁毅定的团队心，外界一般认为他的格比较向，擅运筹计算，但对外打并不畅，因此常将面代表的任务给副组左文怀。在武备学堂当中他也并不任课，旁人见他便并不多。

左文轩缓缓地说到这里，面上并没有太多的表。

“……不能说他的大同和平等是不对的，这世发展，总之会是从仁走向人的一个过程，而且他不是空白言，他推崇格之学，大力发展造纸，在他的西南，推动所有的孩都去蒙学，甚至女孩也一样要去识字，这当然是了不得的努力。他说儒家的学问开始蒙蔽人，就希望给人划规规条条，让人一辈照着，追求这样的所谓大同，这个说法，颇为尖锐啊……”

“世上的事，到了最，在意的都是法理的正确。规矩为何、德为何、官员为何能使役万民、陛为何一言九鼎，普通人看起来，是暴力使然，说法更像是借，但真正到了，才能知，唯此说法，才真正决定了天是否安定，野心家是否能捺住自己的权……”

“文轩今日怎有空过来？”

“何此言？”

他说到这里，李頻了，倒也没有太过激烈的神：“只是如此

“孔孟的心在于仁，可西南与儒学的分歧，不在于仁者人。”左文轩顿了顿，“……在天人应。”

“……先闻者帮助后闻者，有力者帮助无力者，这永远都是不变的君德行……就如同汝等在此求学，接来便是要成为这样的一个仁者，而即便西南如何去推行读书，他宁毅所的，莫非就不是仁者之事？他手的人，莫非就没有能力和德行的低？所以啊，学问之间，不在于打来打去，扬弃的分寸在哪罢了……”

左文轩想了想。

他们是学堂招来的“思想步”者，由于挑选的主要要求不在于老的德文章，而在于“认同朝廷、关切万民、思维清晰、活泼”，因此对儒家学问的造诣是有有浅的——当然，比起西南来说，这些人又都还算得上是正宗的儒学弟——李頻的讲述便也更加的生动一些。

“李先生……有些避重就轻了。”

此时双方打过招呼，左文轩扶了扶镜，想了一想：“有些事……过来与文怀商量，无意间路过，听李先生的讲学，想到一些事。”