焚楼（十六）

徐桐估测着孙刚的拳力，拳并不重，显然发力方式上有很大问题，动作在徐桐看来也略有些迟缓。因为缺少测试设备，徐桐无法测量自己拳的重量，但陈思和他对练后估测，大概在一百四十到一百六十公斤之间，虽然这个数值很不准确，但在中量级业余拳手中也已经非常不错，简单的试探后，徐桐嘴角一丝轻蔑的微笑。

孙刚见徐桐后退，一个珠翻云，左臂抡起，横扫徐桐耳，徐桐迅速抬起右臂，肘与颚成一直线，护住右耳和颌，挡一拳，接着左手快速连刺拳击打孙刚的睛和鼻。

在连续刺拳的迫，孙刚略后退一步，不自觉的后仰了一，这是正常人的自然反应，只有通过不断训练才能克制这本能，孙刚伸双手一个仙人抚，想去捋徐桐的左手，却一扑了个空。传统武术讲求一击制敌，缺少收缩意识，而不论捋、采、推、带皆建立在对手同样缺少这意识的基础上，在拳击这瞬发瞬收的打击面前很难奏效，又因为对抗经验的不足，距离欠缺，导致现到手不到的况。而徐桐在日常训练中陪练员会手持盾靶不断变幻距离，有时会猛然突前，有时会突然后撤，来锻炼拳手对打击范围和安全距离的判断。

徐桐迅速抓住时机，他用鼻一次气，右后脚用力一蹬地，腰、、上向左前方迅猛扭转，重心移至左前，带动右臂肩、肘、前臂、拳峰成一条直线，左手回收护住颚，后手重拳然迸发，空气被拳风撕裂，徐桐中凶光闪现，是时候展现真正的技术了。

云霆冷冷看着前一切，若不是与髡人结有旧怨，不可接纳，投靠任何人对他来说都不是问题，作为一个获罪开革的锦衣卫官校，他迫切需要一条门路，再次起复，重返镇抚，他要的只是权利。在他心中，木石人、薛图、梁公，都不过是之阶，现如今石翁既肯施援手，能援引中官贵人，他便要抓住这个机会，要钱，他就遗馈资，要命，就让这广府伏尸盈野。

云霆慢慢看向薛图，见木石人走到薛图声侧，在薛图边上耳语几句，薛图面不动，却将目光投向云霆，与云霆神一碰，各自心领神会。云霆转过去，见刚才自己安排的皂衣汉已经引着两个青袍汉走到陈四麻和孙钢那一桌，与孙钢大弟谈几句，那弟闪动，不一时，领着那俩个青袍汉缓缓挤到场边。那皂衣汉转看了云霆一，只微不可见的了，云霆知事俱已安排妥当，心略宽，接着看场比斗。

明代武术重械，不重于拳术。实际上，明代武术更注重“实战”，也就是追求“致死率”。拳斗掌法之类的格斗技术在战阵上显然现不这优势来。

戚继光《纪效新书》拳经捷要篇所载“拳法似无预于大战之技，然活动手足、惯勤肢，此为初学门之艺也。”而军伍、山匪、江湖不论私斗、战阵皆大刀戟，几无赤手对敌之时，理论、技巧等发展远无法与现代空手搏击相提并论。

传统武术并非不能实战，孙刚所练温家七十二行拳既是一有效的技击拳法，此时还没有现所谓功、气之类玄学，虽然缺少科学的归纳，但武术还保留着它本初的面目。武术的发展离不开自所的环境和土壤，中古社会整生活平和生产力的低决定了育所能达到的度。在实战时，因为古武术所面对的是类似训练系培养来的对手，面对一个普通人时练家随便一个直击要害的冲拳或擒拿都可以直接结束战斗。当面对一个平与自己相若的对手时因双方都无法用所谓致命绝技一招制敌，一旦纠缠，最后往往就变成摔跤和相扑，极真空手和泰拳的“战舞”都是经过艰难的蜕变才完成了由传统武术向现代竞技育的转变。而当面对一全新的现代理念格斗技时，古武术会因缺乏应对经验和手段而无所适从。

在徐桐看来，对手不论使用那一派的拳术都没有区别，现代社会虽然各国格斗技多多样，但最后往往不约而同采用

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