随喜（二）

“这事容易，我去联系就是。”付盟自告奋勇。他不像崔汉唐那么“宅”，愿意窝在观里搞“基本建设”。

“嗯，这事就你办吧，每家至少得一百元。”

“一百元已经很多了，你还来个至少？”付盟虽然对另两家并无多少好，但是这摆明了敲竹杠的路他还是不乐意的。

他们发行的银元券的购买力相当可观。广州城酒楼里的一桌有鸭鱼，八个男人吃不完的的八宝席面不过两元。一百元算是一笔小小的财产了。

“多是多，架不住这开销大啊。”崔汉唐觉得付盟什么都好，就是这小小的正义让他有无奈，“你别忘记这修房的事也是我们的……”

集婚礼的临时婚房的事，崔汉唐主动担了去，图谋得就是“借生”的把戏。没料想艾志新不肯给钱修房，他的第一方案算是破产了；偏巧又有了新名目，自然不容错过。

集三教之钱财，为我新教修房，岂不妙哉。崔汉唐一想到这里，颇有些自得。

付盟去“联系工作”了，崔汉唐估计这趟化缘没什么难度，付盟是堂堂元老，以红白理事会的名义来开这个，不论佛教还是天主教都不会扫他这个面。特别是佛协的理事光孝寺住持通炯，是个很知趣的人，非常合宗教办的工作。倒是那臭烘烘的新任广州主教经常在会议上“不以为然”的表来。崔汉唐总觉得这德国佬有一莫名的优越。

这两家的钱筹起来容易，接来就是怎么发动大来“随喜”了。

虽说家的打醮名目繁多，不论消灾、祈福、求安、超度各类皆可打醮，但是还没人打过“姻缘醮”，也没有现成的仪轨经文可用，崔汉堂抓耳挠腮半天也不知这姻缘醮怎么打。再一想自己明明是一观之主，这个心吗。当叫青云把厚人叫来。

厚人自从回到五仙观之后，很是卖力。他的“业务能力”在留用的士中算是最好的，所以五仙观的大分“传统业务”都由他面。类似打醮之类的事，自然亦是他的工作。

厚人听说要打姻缘醮，心中诧异，心这是打哪门醮？不论哪一门的祖师爷，都没有这个醮，再说打醮的时候由念什么经？怎么写表文？他一肚的不以为然，然而看到前这胖爷，厚人自然不敢说“不会”二字来。但是要他凭空造个“姻缘醮”的仪轨经文来，他也没这个本事。

厚人思索再三，：“，这姻缘醮，恕小孤陋寡闻，竟没学过。若是要打这个醮，依小的浅见，不如打个祈福醮便是。在表疏上写上为新婚夫妻祈福，这样便妥当了。”

崔汉唐一听有理，连连，：“即这样，这事便由你来办了。这次可是广州市政府安排来的，要连打三天。还要招待许多贵客随喜，你们都要安排妥贴。”

“谨遵法旨。”厚人赶俯首。

要照新教的制，没“法旨”这个说法。不过千穿万穿，不穿。厚人的一上，崔汉唐也颇为受用。

厚人退了去，自去筹备不提。崔汉唐又将观知客召来――这知客原就是五仙观的旧人，五仙观被“接收”之后，士们逃散一空，他也逃走到城外一院挂单。他是知客，不是普通人，因而观主对他颇为重。不过庙小了未免便觉得屈才。后来听闻大宋派来的新主持召唤大家回去，便又回来了。崔汉唐一看知客回来，不禁大喜，当即宣布官复原职。

知客因为负责接待香客，不论在庙宇还是在观中都起着举足轻重的作用。“施主”不但是庙观的主要经济来源之一，有几个“大门槛”依靠，平日里亦可少去很多啰唣。所以稍有规模的庙观在知客人选上都颇为看重，特别是象五仙观这样大观、名观的知客更是八面玲珑，对城中的缙绅大的家况了如指掌。

崔汉唐要知客这几日去，以“散福”为由，逐家拜访和五仙观有往来的缙绅大们，告知五仙观即将为最近要举行的广州市政府主办的集婚礼打“姻缘醮”。

“……你不用摆明了说要他们随喜，只要提一这事就行。”崔汉唐嘱咐，“要问起来是哪位要打醮，你就说是张记品公司老板张毓。”

知客

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