魏家数百年来的宗旨，就是要为民办实事儿，凡事儿以民为先。

不皇位传到哪个儿手里，这都是不变的。

皇权虽大，但也不能以权压人。

有老百姓，才有国。

而老百姓们的日能过得安生，这家才有味。

无数个小家组成个国家，小家的日过好了，蜀国才能慢慢变大。

古语有言，赢民心者得天。

只有老百姓们相信朝廷，跟朝廷团结心，蜀国才是真正的固。

所以在魏家掌控着蜀国江山的数百年来，与其说老百姓们畏惧皇权，倒不如说他们敬佩皇权。

正是因为有了魏家‘以民为先’的宗旨，蜀国的老百姓们才会敢怒敢言，敢直腰杆来人。

就拿这让路的事来说吧。

姜姒君的话，也不是完全没有理的。

在蜀国，除了边境的战报、朝廷的公务、以及里的仪仗规定了百姓们需要让行外，别的人可没有这个特例。

莫说是孟郡王了，就是逍遥王或太魏瑾熔来了，也没权利让老百姓给他们让路。

当然了，阶级还是有的。

遇到份尊贵的人，该让路的时候老百姓们还是会让。

但这路让得是否心甘愿？就是另回事儿了。

比方今日。

百宝居开业，大家伙儿都要去看闹。

你要去，他要去，我也要去，凭什么就得我们让你呢？

难就因为你份尊贵？因为你在朝为官，或是皇族？

不，不该是这样的。

你的份地位，是要拿来为国为民办事儿的，而不是拿来行便利，或耀武扬威的。

再拿这些日孟静好闹来的事来说吧。

理来讲，即便孟静好犯了错，她也还是郡王府的小。

大家伙儿对她再有意见，也不至于当众去羞辱她。

多背地里议论几句，知晓孟家小是何许人也就成。

毕竟郡王府的权势和地位就摆在这。

哪怕孟郡王是外姓王，因着孟静好的神作，也受到了不少连累。

但说到底，不郡王府沦落到何等地步，都不是老百姓们可以招惹的。

阶级不同，有权的人杀死个老百姓，就跟死只蚂蚁这么简单。

这事，放在哪个国家都是样的。

偏偏，在蜀国就不同。

蜀国的民才不这些呢。

老百姓们虽然尊敬手握权势之人，但却不会惯着他们的臭病。

什么背地里议论？暗戳戳的事他们不屑。

错事了就得说，心歹毒的人就得骂。

人家当皇帝的都知严格约束自己，听取百姓的意见，其他人更该恪守本分，好好人！

报复？老百姓们是不怕的。

因为他们的君主，给足了他们有话就说的底气。

反之，谁了好事儿，谁心地善良是个好人，也样值得他们大声夸赞。

你是谁？

该骂的骂该夸的夸，天王老来了也是如此。

所以啊，特权这东西好用不好用，能不能用，完全取决于你是个什么样的人。

你若值得尊敬，自然什么都没问题。

你若是个烂人，指不定还会被砸臭呢。

姜姒君句‘小郡主来啦’，便能立即让老百姓们让条路来，且让得心甘愿，派和气。

由此，可见宝在民心中的地位。

为什么不叫‘姜将军来了’呢？

因为姜姒君明白，宝就是老百姓们最想看到的宝贝疙瘩。

用宝的份来开路，不仅方便了她们自己，也算给老百姓们谋到了个见小郡主的机会儿。

——小郡主多难得才见次呀？

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>