想到这里，朱瞻壑是真的觉得好笑。

很奇怪，但也很真实。

而现在重回石见，朱瞻壑没有受到离开时的那血腥、颓丧的气氛，取而代之的是满满的劲儿。

想去大明是有要求的，不是随便一个女人就能去的，首先就是不能拖家带，毕竟大明是要给她们找生活的地方，而不是给她们找帮忙养父母和孩的接盘侠。

——

“我离开的这段时间还有什么事发生吗？”坐在久违的营帐中，朱瞻壑翻看着这段时间柳升和李彬二人同时的

他对这些倭民好吗？好！

只有遵纪守法并且安守妇十年，她们才有机会转为真正的大明民。

倭岛，石见。

除了朱瞻壑，没有人愿意拿后名赌注。

不过这对于倭国女人来说很容易接受，因为本她们的地位就很低，再加上大明的生活是每个倭国人都曾经向往的，这事很容易被她们接受。

注意，是有机会。

人，自古以来就是一资源，女人更是。

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朱瞻壑虽然不喜，但也没有办法，因为哪怕是将她们当生的机也是划算的。

其次，在大明之后，她们会是贱籍。

看似朱瞻壑只是去了一趟应天，回了一趟家，但时间就在这简单的行程中悄无声息地溜走了两个月。

在朱瞻壑离开时，石见的土地可以说是每隔一段距离就能看到红，因为明军一路上没有留任何倭国的官员、贵族和武士。

这不是无病，也不是他矫，而是真的有这觉。

这就是时代的差距，通的速度实在是没有办法和后世相比。

不过说归说，沐晟也答应了，但现实和想法完全是两码事。

而石见平静之的暗还不止如此。

重回石见，朱瞻壑有一恍若隔世的觉。

不过朱瞻壑并不担心这个问题，因为现在的倭民就好像是在迷幻世界中，最后只会慢慢衰落，但却充满幸福。

不收赋税，开矿还给粮充当工钱，别说是倭国了，就是大明的百姓也没有这个待遇。

明军的免税不是白给的，如果不派人去矿上工，那就没有免税的资格。

所谓的贱籍，是没有隶的大明衍生的一制度，贱籍的意思很简单，就是字面意思。

被免税所引，现如今倭国的百姓都很喜到矿上工，家里的人甚至还会促他们家中的青壮去矿上工，只为了能够免税。

虽然没有伤及平民，但这个人数也是不少的。

而在战争频发的封建时代，人更是重中之重，而这个时候女人的重要就现来了。

看起来很不可思议，因为任谁都知“常在河边走，哪有不鞋”的理，但对于这些倭国百姓来说却是一件很值得的事。

要知，这还是朱瞻壑有所收敛，因为在他的设想中，这石见矿山是个期的收益，需要很多很多的矿工，所以他并没有太过分，没有揠苗助式的让十二三岁的男人也参与来。

也就是说，这个六千，代表的是六千个家支离破碎。

你看李彬和谭忠，随朱瞻壑征讨倭岛，无论是杀俘还是屠城都过了，但你要让他们自己带兵并且这样，那纯属梦。

当时朱瞻壑就嘱咐沐晟，在他不在的时间里，如果暹罗等国敢蹦跶，那就无需顾及，直接手，一切有他来收拾残局！

就说一个数字：在朱瞻壑离开的两个月里，石见矿山没了近六千个矿工。

此以往的话……

毫不夸张地说，现如今的大明上再也找不一个能有朱瞻壑一半的人了。

虽然朱瞻壑在除了一些非常规方面外很是嫌弃倭国女人，但他也不得不承认，这是一个很好的办法，而且还是百利无一害。

可一切就真的像表面上表现来的这么简单吗？

在倭国，女人的地位比大明更差，在失去了家里的梁之后，很多的倭国女人选择听从明军的安排，被送到了大明，另找人家。