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两个人并排,而非面对面坐
。
茶尚有余温,
法的好
就是哪怕分
无规则
运动都能够被抑制到合理范围之
,斯特兰奇摊开其中的一本梵文,默认了两个人都能看得懂:“关于印度的分时式预言,我还不是很明白——南亚范围
的神话
系好像和整个世界都有
区别,虽然我见过天使恶
还有索尔这样的北欧神,但是印度本土崇拜的神祇总觉得哪里有
奇怪。”
费尔南多看了一
翻书的那只手,斯特兰奇似乎是半放弃了那些医院里提供的康复手段,但也没有近期继续寻找什么治疗
术的念
。实际上,有很多
术甚至可以让一个人断肢再生,但一旦将细节要求
到能够拿着手术刀去
神经外科手术的地步,那些仅仅把需求定位在“能跑能
”的
术就显得很不够看了。
“印度诸神的世界观其实和北欧神有些异曲同工之
——当然只有一
,索尔自己肯定是不会承认的。”
费尔南多耸了耸肩:“差别最大的一
是,他们认为这个世界的本质,和他们至
之神的生活作息息息相关[1]。”
“哦?有趣的比喻。”
斯特兰奇在自己的一本空白笔记上刷刷写
批注,这是他自己学习
法时的习惯,也是对世界负责的一
现——古一同样也有这
手札,等到他从至尊法师这个位置上离开之后,这些第一手的资料能够在某
程度上为他自己的后继者提供前
的方向。
“他们的世界观念是循环往复的,神醒着的时候,世界也同样醒着,等到神沉睡之后,世界也伴随着神一起陷
沉寂,但这
沉寂并不代表着一切的终结,因为新的一个循环就像是梦醒一般重新到来。”
“……”
这听上去就很夸张了,谁也不希望世界的毁灭与否是和某个神睡觉醒来有关系的,更何况
照如今神盾局的界定,像是索尔之类的北欧神都被统称为是某
外星人,上个月他才给神盾局更新过神这
生
的定义。
他们
备的“神
”,和神
所附带的“神
”,才是神这个泛指的统一生
学指征。如果更有空的话斯特兰奇甚至觉得自己可以
空修订一
关于众神的生
志,作为秘密文献给神盾局作为外
层面的参考,但直到现在他都一直没有
这
像是新修订一本词典一样的余裕。
“印度有一
特有的时间计量单位,由伽(yuga),
时间暂时不用去了解,总之理解为一个
的要死的时间跨度就好。四由伽为一个圆满时,接
来是三由伽的三分时,二由伽的二分时,一由伽的争斗时。伴随着由伽的跨度,正法(dhara)逐渐衰弱,直到在争斗时完结的时候消失殆尽。”
“一千个由伽构成一劫(kalpa),两劫为神的一昼夜,等到劫的尽
,漫天的劫火会焚烧整个世界,
接着,新的世界在火焰之中重新诞生。”
等到斯特兰奇记完,就听见
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