直至斡朗改、辖戛斯联军和耶律朔古发起攻击时，两路大军还只向北前四、五百里，随行的二十万辽军俘虏由此分散在明军的监督开始建造军事堡垒。

照百里无忌的指示，每个堡垒为直径两里地的环形建筑，一丈七尺，从七尺以上设三层击孔，并在城墙上设置小型炮台，每个城备八百火枪兵，十六门火炮，储备可以固守六个月的粮弹药。

这是为了防止阻卜小游骑以游击方式袭拢新军的军、补给路线，有了这些城，就算是阻卜游骑能截断，甚至包抄新军的后路，凭着这些间隔百里的城，新军也完全可以在一天之迅速回反击，再次打通补给线。

百里无忌不担心新军战力，却怕新军被阻卜军利用北方广袤的大漠而围困，所以宁可牺牲时间，也要稳扎稳打，以求一战毕其功。

阻卜其实是鞑靼的前，也就是后世的蒙古族，主要从事游牧，辅以狩猎，还于隶制时代。其故土集中在贝加尔湖以南、乌鲁古河和土兀剌河之间。

唐朝末期，阻卜还未能形成统一的落，无法与契丹抗衡，918年（辽神册三年），已有阻卜落遣使向辽岁贡。924年（辽天赞三年）阿保机西征，阻卜诸皆“望风悉降”，并有三个落被迁。

之后，阻卜各常遣使朝贡于辽。岁贡之为、骆驼、貂、青鼠等。不久，因辽皇族贪得无厌，不断地加重阻卜各族的岁贡，阻卜各族苦不堪言，因而时叛时服，成为辽最难制服的族。

这其中最重要的原因依旧是阻卜疆土太过辽阔。往往数百里间了无人烟，辽军那时还未能形成有效的后勤制度，往往人补给所需粮秣都以“打草谷”的形式就地解决。所以，对付象阻卜这样的游牧民族。是很难彻底灭亡的。

往往是辽军一到，阻卜各族闻风而遁，等辽军一撤，他们还是回到原，照旧过日。

甚至几个族稍加联合，派小人袭击辽军后背，这令辽军苦不堪言。

也正因为不断地与辽军征战，阻卜的各个族才开始真正建立起族联盟。选首领，称之为“阻卜大王”，将治所设在乌鲁古河西岸，并在东岸置镇州，囤有大量军队，以防范辽军的突然侵。

百里无忌有着后世的经验，自然能领会大漠游骑没的可怕之，才有了让云扬、丁思觐每隔百里建造堡垒的旨意。

如果说游骑在大漠中如同幽灵，那么这些个堡垒就是镇灵碑。有着手榴弹、火枪、火炮远中近、低的叉火力置和堡垒周围地雷的埋设，游骑想要攻克堡垒。所费的代价是相当恐怖的。

而另一路新军，也就是百里义则不同，他沿潢河西向。至潢河末端，转西北向，直扑向阻卜镇州。

这场战争胜败其实并非取决于新军战力的低，而

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