周瑞听到小悠的话，不由了。

“小悠，你的意思是说，我不用担心危险”。

“是的，完全没有必要”，小悠十分认真地了。

“那就好，既然如此，那嗜血藤就先留着”，周瑞将嗜血藤放到一边，此时还不是拿来的时候。

接着，周瑞再次开了一个生命红包。

让周瑞没有想到的是，竟然现了一个稀罕玩意。

而且这东西他仅仅听说过，但是从来没有见到过。

这东西不是别的，乃是传说之中的“绿”。

绿，很多人可能觉熟悉又陌生。

绿是一十分稀少的生，属于乌中十分难得地珍品。

所以导致很多人不了解这乌，但是又因为这乌相当的珍贵，所以大多数又听说过这个名字。

特别是一些喜乌的人。

更是对这“绿”充满了觊觎的心态。

绿是一背上生着背基枝藻的淡。

它是将动与生植巧妙的合为一的生。

因背上的藻呈绿丝状而得名。

不过这绿的形成十分地难得，所以以稀为贵，十分地难得。

绿在古时候被称为神，是华夏的瑰宝，历来享有“活翡翠”、“绿衣灵”、“绿神”、“千年神”的誉，它与白玉、蛇形、双并称为华夏四大珍奇。

汉唐时盛行养，许多文献对绿有详尽的记载，诸如：“殷纣时太生”，“千年生，是不可得之也。”在唐朝，绿被列为殿里的5大宝之一，是价值不菲的珍稀生动，也是极佳的观赏动。

《镜》的作者陈淏就十分地喜绿。

据《本草纲目》，绿常见于河南、河北和湖北境。最早关于绿的记载见于《搜神记》，言说殷纣时，有大生，此为兵甲将兴之相，至此开启了绿与华夏人的不解之缘。

直到北宋，绿仍是新鲜事。

据传闻，汴京城一只绿可以卖到数十千钱。宋初，有人向太宗献绿，太宗一见，心里非常忐忑，他对宰相吕端：“好端端的，这乌生，莫不是上天对我的警示？”

谁知两百年过去，绿竟遍布大街小巷，上至达官，至布衣，都对它不释手。

秦桧过生日的时候，尚书郎孙纬就曾作诗为他祝寿，以绿的发比喻秦桧的胡须，诗曰：“面脸丹如朱鹤，髭髯似绿。”

当时绿与丹鹤都是人人得的名，秦桧十分的开心。

南宋乾年间，绿已能人工养。它们多被养在光稀少、草滋生的低洼地带。

陆游乘舟蜀，行至安徽芜湖境，就看到数不胜数的绿商贩。

绿的风靡使得当时还现了假冒的染绿。

只宋一朝，就有王质、许及之、洪适、喻良能、曾几等文人为绿写过诗篇。

绿在宋代能拥有那么多疯狂的粉丝，这景象是初见绿时惶恐不已的宋太宗怎么也想象不到的。

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