，后者突围。”

“只是《武经总要》一书中曾说“其震骇前奔，敌军必，可以趁之”。”

“我军若是不，这火阵不过是为大军平添罢了。”

孙传说了他冷静的原因，那就是明军的阵脚本不会因为火阵的冲锋而变，因此火阵本冲不过明军的军阵。

战国时期，田单摆火阵，大破燕军，齐国因此复国，这一传奇故事被记录在《左传》中，于是便有不少读过书的统兵将领仿效。

一些评书人也将《杨家将》中杨六郎用火阵大破辽兵的事迹嘘的神乎其神，结果就有一群将领开始使用火阵。

安史之时，自称“知兵”的唐朝宰相房琯在安反击叛军时，就曾使过火阵，结果叛军一个没伤着，自己的阵营反倒被冲得七零八落。

南宋时期的绿林响邵青，遭到官兵围剿时，也用上了火阵，结果巧成拙，失控的群大分冲向了自己人，官兵不费灰之力就剿灭了邵青。

不止是古代军队，哪怕到了近代，二战时期还有人在使用火阵，结果群调把己方冲的七七八八。

孙传的话言简意赅，同时也打了不少死读书将领的脸。

火阵的作用，主要是扰敌军，使其惊慌，为大队冲锋创造战机，幻想单靠一群去克敌制胜，不仅是不现实的，而且是荒唐的。

况且，战国时期的弓弩程和威力对于群来说伤害不算大，群吃痛自然可以着箭雨向前冲。

可问题在于，已经是火时代，披着甲的牦也扛不住明军的后膛枪弹和火炮。

更别提火阵只对凝聚力不的军队用，毕竟凝聚力不，见到群冲撞便作鸟兽散了，而正规军不会如此，群只要冲不阵脚，遭遇砍杀，它们就会吃痛往回跑。

因此对于孙传来说，如果彭措南嘉没有好后手的准备，那恐怕这一战也就这样的。

“火！”

“牟——”

藏军阵上，伴随着一些藏军队牦尾的绵油火，受惊的牦当即就开始朝着明军那边冲撞而去。

与此同时，藏军也将一车车装满沙土的板车横在了军前，显然彭措南嘉足了群折返的准备。

孙传看着这一幕摇了摇，心想错过了一个机会，但他也不气馁，而是从容不迫的令：

“火炮填充散弹，敌军距我军三百步后与步枪手一同反击。”

“是！”

周肈和丹开始命塘骑传令全军，与此同时火炮阵地上的三百门火炮也被装上了散弹，步枪手弹上膛。

一里的距离对于受惊的牦群来说不过是十几个呼的时间，因此当它们冲了明军程范围的时候，明军的火炮发作了……

“砰砰砰——”

河谷之中炮声阵阵，藏军的一些隶没听过火炮的声音，还以为是天神发怒，纷纷跪。

不过，令人瞩目的战场不在隶的上，而是在牦群的上。

只是一瞬间，三百门火炮和上千步枪打的散弹、弹如骤雨般扫，那单薄的甲本挡不住弹。

当炮声停，牦群好似割麦般的纷纷倒，随后引起后面的牦一个个的栽倒。

藏地的牦可没有后军战的条件，没有火炮惊吓训练的牦在火炮发作，同伴倒的一瞬间就开始折返调，它们甚至都没有冲明军阵地前的二百步便已经恐惧折返了。