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116|丧钟(1/3)

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八十年后的今天,当我们在网络上问及年轻人们, “你对民国所受的苦难印象最的是什么?”我们得到的回答是“侵略、屠杀、饥荒和战”。

这段岁月留给我们的创痕太, 以至于很多后来人连揭开它的勇气都没有, 因为揭开就是一篇又一篇的血泪, 我们难以置信在不足百年前的同一片土地上, 我们的人民经受了这样残酷的折磨——的确, 在回顾历史的时刻, 天灾和暴行往往令人们印象更为刻,因此往往忽略了这其中不见硝烟、却更为暴的金罪恶。

——那正是国在1934年所推的《白银收购法案》。

被三年后的日军侵华暴行所掩盖,甚至因为国在二战中的盟友形象,而使得人们在并不漫的八十年中,逐渐淡忘了这场单方面的金屠杀。我们曾在1930-1933年真正受到国家的复苏和希望,我们的轻工业蓬发展, 我们的现代金业迎来了温的黄金时代。

而所有的一切, 在1934年的夏天被终结了。

如果一定要形象和通俗地打一个比方, 那就是国人在中国万方多难的时刻, 在她怀六甲还要勉力与华北的日本侵略者周旋的时刻, 暗黑拳,猛打怀胎七月的中国。

国人要用中国的白银, 来滋养自己大萧条后的市场。

国的毒手有苦难言, 中国不得不分娩, 她要娩一个现代币制的新经济制——尽所有银行家都明白,现在改革币制是不明智的,因为国际金环境并不好, 中国的国力也没有达到足够的标准,但剧烈的阵痛之中,孩只能早产。

——怎么办,这个孩来就会是残疾的。经济是国家的本,孱弱的币制系带来的会是一系列的恶果,包括可预见的资本外逃、无规制的纸币泛滥、恶的通货膨胀、以及后续必然发生的工商业大地震和大萧条。

但如果不生,中国也要陪同死亡。

来,还有一线希望。

中国的银行家们只能尽力挽救,这时候就是骂遍罗斯福的祖宗十八代也没用,金求岳在和穆藕初的通信里说:“如果我是罗斯福,我也会同意这个法案,割自己家的韭菜不如割中国的,国佬不是一向如此吗?自己有难、八方承担,别人有难,他积极赞。”讲和平主义的时候就是人类灯塔,金贫血的时候就是国际卫生巾。

穆藕初:“……”虽然话很俗但理的确如此。

现在要的是专注自,尽量地让即将诞生的法币健康一些、健壮一些。

这中间所面临的困难太多了,不仅是银上的捉襟见肘,还有各政治和军事问题在困扰着商人们。

金求岳推开金家老宅的祠堂,这里是祠堂的后殿,过去用来祭祀(事实上八竿打不着的)金家历代名,还祀带来贵血脉的善贝勒一家。现在善和福晋的牌位被挪到前殿去了,大的后殿不允许外人,丁广雄看守着它。

这里有一座真正的金银山。

黑暗里,一线光从窗里钻来,把灰尘照得清晰,银币随着人的脚步,发几不可闻的嗡鸣。它是这样大,从地板堆到了天板,宝光璀璨,上面是银币,面是金条。

这里是两千万。

求岳盯着它,有想笑,石瑛说孔祥熙是山西人,家里要铸金山银山,而这句话给了金总大的启发——张嘉璈所言非虚,姜承月听说的也是真的。

金山银山就在此

自二月税改之后,求岳就在着意地囤积现银。他对民国恶劣的金状况虽不知、但总有个模糊的印象。电视剧拍得让人摸不着脑,有些电视剧里用银洋,有一些则用纸币,他好奇地问过剧组——为啥两个戏都是民国戏,但是货币不一样?

编剧:“我也搞不清,作者说不知。”

金总:“……”

师倒是非常会讲:“那个电视剧有银洋砸人的镜嘛,本来也是用纸币,导演说银洋效果好。这个戏有女主角哭着把钱洒向天空的场面,你要撒银洋不就没有那、哎,飘飘洒洒的镜了嘛。”

金总:“……”真儿有理。

——你们到底在拍些什么鬼东西啊!

但无论如何,大家有个模糊的认知,一定在某个时刻,民国的货币变了,从贵金属变成了印钞机刷过的纸。这让金总有些警惕。加之33年的时候宋了个昏招,抗议白银价格太低,购买力太弱——这让蒋校在购买军装备的时候吃亏。

国婊里婊气,假装为难了一会儿,滋滋地签了一个抬升白银价格的协议。

那时

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