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却说菩提祖师话音刚落,忽尔端首正座,双
闭,不发一言,忽尔一人一猴却在心田中响起一
唱般的
音
诀:
“显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。”
“都来总是
气神,谨固牢藏休漏
。”
“休漏
,
中藏,汝受吾传
自昌。”
“
诀记来多有益,屏除邪
得清凉。……”
一人一猴听的如痴如醉,俱都福至心灵般谨记住这
音
决中的那一
无法言语的韵味。
王修更是心
微震,恍然一悟,这便是原著中的法不传六耳了吧?心传
音!
此后,又过了三年,一人一猴潜心参悟这一天所听的
音
决,日日思索,夜夜揣
,都有所悟。
这心传
音,并非是什么功法,也不是什么神通
术,却是这一切的
基,用行话说,这便是某件事或
的
心与思想,是一切的
基所在。
不修,不悟此
音,非是真传。
此
音
决真正厉害之
在于,是可以此
心为
本,修持本
源之理,修成神
,抵御未来
生路上的三灾利害。
第一灾,那天雷灾,修行之事,本就是夺天地之造化,侵日月之玄机,最终修成金丹无漏真
,此
的金丹非是蜀山世界中的金丹,不是能量
心,而是一
境界,金者,金
不朽也,丹者,圆满也。
大约过五百载后,自
无漏金丹之
,不朽圆满之
,仿如
满则溢,引
天地波动,被世界知晓,便会天降雷灾,须见
明心收敛元神与能量波动,方能躲的过,若躲不过,则天雷毁
,一世功行衰败,最好的结果也不过是像那樵夫一般转世重来而已。
再过五百年,是为
火劫,这火不是天火,亦不是凡火,唤
‘
火’,自本
涌泉
烧起,直透泥垣
,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。
此火可能无法理解,即是火?又如何是
呢?
火又是什么呢?
王修想了很久后,才参悟,
者,真实可见的
质也,
者,虚无缥缈不可见者,又加之与火,那是什么呢?最后恍然,此
火,实乃元神,
神,心
绪之火。
人活百年,相信便已然会看破,看淡,看透一切,会有一
‘我活够了。’的灵魂衰弱,所以百岁老人,一般都不怕死,看淡生死之念。
放在修行里,那些修成
生
的修行者,活过千年岁月后,也难保有此念。
所以,这
火劫,或可称元神重生劫,度不过者,坏的结果,是自我寂灭,魂飞魄散,好的结果也唯有转世重生而已。
之后再五百年,又降风灾
你,这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是
柳松竹风,唤
‘赑风’。自囟门中
六腑,过丹田,穿九窍,骨
消疏,其
自解。
这赑风(念bi,音通‘碧’。),却又是不同,乃是岁月之风。
因何而解?
赑,赑屃也,赑屃却正是龙生九
中的霸
之名,即龙
也。
龙
本就是
寿之所指,也有吐旧纳新之意,是以,这赑风,即是岁月之风。
人间有句话说的不错,没有什么存在是时间无法消磨的。
任何存在,
质也好,
神也好,元神也好,金
也好,在时间的消磨
,都将渐渐消容。
所以
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