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聂梅先不知何时
来的,珍卿
角余光, 注意到他的风衣,不自觉地
僵
一
,但她必须表现若无其事, 她正
看向卢君毓。
她跟卢君毓该有
饮
男女的对话, 这样才显得自然而然。
她一边放
报纸, 一边想着说
什么话题。
就见卢君毓笑语:“你这看报的架势,倒像我父亲。好容易见面, 我们一起谈天不好吗?”
珍卿
个思考姿势, 从善如
地放
报纸,问:“谈些什么好呢?”
卢君毓问:
“我们谈谈
好如何!晓得一个人的
好, 就晓得他是什么人呢!你在培英女中也是闻人, 我听人讲了你不少事。”
珍卿“哦”了一声, 表示有兴趣听他讲。
“说你文课好得不得了, 武课坏得不得了。”
珍卿好奇:“你说武课指什么?”
卢君毓卖俏地眨
:
“动手动脚就是武课, 听说你茶饭很不济, 烹饪老师很怕见你。我还听说,你一节
纫课,只订三四颗扣
。
“你不
家事,肯定不喜
贤妻良母。”
珍卿噘着嘴不
兴:“好事不
门,坏事传千里。你不说讲
好嘛,怎么尽讲非
好的?”
卢君毓手搁在颈侧,抿
笑言:
“我知
,你喜
书法绘画,经常逛书店和图书馆,偶尔到公园走动,在外面不外吃饭,不像其他女孩,喜
喝咖啡看电影,还有逛百货大楼和珠宝店。
“我想了很多遍,也想不明白,你为什么这么特别?但是又还这么可
?”
卢君毓行事并不猖狂,讲话也不夸夸其谈,珍卿观
上不讨厌,便愿意诚恳一
,她反问他
:
“那你说,生活是为了什么?”
卢君毓皱起好看的眉
,一派坦诚地说:“我觉得是为了享乐。”
珍卿笑他的诚实,也恳切地表达自己的观
:
“我听我父辈的
者讲,人生分为四个境界,自然境界、功利境界、
德境界、天地境界。
“我们关注衣
住行,关注名利地位,天然就在前两个境界,相当一
分人,还能

德境界;至于天地境界,那是圣人才能达到。
“讲老实话,我希望我的恋人,境界
一些,最好能自然地让我景仰。世上庸碌贪
的人够多了,没什么意思。”
卢君毓不以为忤:
“在你
中,我是否在自然境界,还只在依循
望本能?”
珍卿笑笑摇
:“你
着金汤匙
生,想要的人都给予你,看起来无
无求,不过是一
表象,自然不会只在自然境界;人之大
是孝敬,我听说你事母极孝,你未必没有
德诉求。
“每一个人,都在前三
境界打晃,端看在哪里停留久些。”
卢君毓看她的
神,很绵柔甜腻:
“那我境界再
一
,能得你另
相看吗?”
聂梅先啜饮一
咖啡,一边留意属
有没有来,一边竖起耳朵听他们
谈阔论。
“其实我对你……也不完全依据境界,跟你的家
也有关系。”
珍卿诚恳地给卢君毓剖析:
“一对男女结了婚,女
付
和忍受更多。
“你父亲除你母亲外,另娶五房侧妻,你兄
也多娶纳,我设想一
,都觉得难以近
。我再
一个人,也不能到容忍他三妻四妾的程度。”
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