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穿成靖康之耻后的帝姬 第73(1/4)

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李清照苦涩地:“人心一旦变了,岂是三言两语,德律法规劝约束。”

赵寰颔首,:“易安居士能宁愿坐两年大牢,也要告发张汝舟,敢问这世间有几个女到,是你自救,才活到了今日。而其他不幸的女们,则没你这般幸运。要一个人无声无息死在后宅,实在是太容易了。“三不”,并非保护了女人,而是将她们推向了死路。”

李清照鼻阵阵发酸,哑声:“我以前亦觉着不对,亦曾与人谈论过此事。“七”中,尤其是“无,恶疾”,岂能是女能够自控。“三不去”,哪怕过得不好,彼此两厌,也得生生忍受着,除非是发生了义绝此等关乎命的惨事。人皆言,此举是对妇人的保护。若是被夫家休弃,娘家名声受损,嫌弃的话,妇人手不能挑,肩不能提,如何能活。二十一娘,我读过书,识字,能靠着自己赚得一嚼用。若是目不识丁的弱女,被休弃之后,如何能养活自己?”

赵寰脆直接:“其一,本就不该有休妻这方式存在,夫妻之间,应当有更完善的律法保护双方的权益,至少得全改为和离,在和离之后,女人也能分到家产,保障以后的生活。其二,目不识丁的弱女,除了给她们自小学习的机会,再不济,也要让她们学一门手艺。这两到,朝廷该面,对她们行救助。比如的风气,女为何不能事,与男人一样参加科举?”

历史上在宋孝宗时期,曾有九岁女童参加过科举。不过她并非考的士科,而是十五岁以的神童科,只考诗词。

最终她通过了考试,结局却是宋孝宗赐给了她妇人的诰命封号:“孺人”。

后来在宋宁宗时,再有女童参加科举,便被大臣驳斥了。此时的三纲五常已经蓬发展,男人认为女人考科举不妥。

且女人妆艳抹,若是现在衙门朝堂之上,会引起男人围观,有伤风化。

且不提此人说法的荒谬,将读书人的无耻现得淋漓尽致。

圣人言:“非礼勿视”,他们读遍圣人言,首先应该的是选择好自己的睛。

赵寰听到后世普遍的说辞是,女人力不如男人,在靠着男人地,力打仗的时代,所以女于被支地位,是必然的结果。

这些说辞持续了几千年,甚至连女人本信不疑了。

在后世中,也没见过田间地少了女人劳作,杨门女将虽为杜撰,佘太君却真实存在,战场上同样有女兵。

她们从没有过机会,有过与男人同样事的正式机会。

“不一定说女人在读书上就绝对过男人、可是,能不能行,总得给她们机会,让她们试一试。科举我也没考过,如今北地的几个州府,易安居士应当听说过,府尹大多都是没经过科举考试的娘们。没有党争派系,政令通畅,她们都得很好。”

大宋人才济济,苏东坡,王安石,司光范仲淹等等,数不胜数。最令赵寰慨的是,哪怕如他们,都在党争派系中沉浮。

如李清照的父亲李格非,丈夫赵明诚赵家,因为熙宁变法之后的斗争,遭到了牵连,

陷牢狱之灾,结果凄惨。

李清照听得心驰神往,激动地:“我听说过,还听到了姜府尹的休书!我写了那般多诗词,终是觉着比不上她,还是她直白的话,来得令人痛快!”

赵寰笑:“易安居士谦虚了,他们要文绉绉,我们也可以。不过我们都不擅,写诗词文章,真不行。我请易安居士来燕京,是想请你负责《大宋朝报》。”

李清照一愣,意外惊喜之外,跟着忐忑地:“我行吗?唯恐有负二十一娘所托。”

赵寰替李清照碗里加了茶,不不慢地:“易安居士,你已经比南边朝堂上九成的官员有风骨,就凭着这一,你就行!”

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