沉默许久的洛陵开对自己评价了一句，只不过是未来可能会现的事就忧虑到这地步，这是智者的通病。

必定然会更加励图治，这难不正是贤臣所应该的吗？

最可怕的是，儒生们所走的这一条路，后世洛氏的弟很可能会支持！

还请良人多多思虑，妾言尽于此。”

在现在这个世家大族还没有彻底兴起的时期，也只有洛氏和某些兴趣特异的刘氏诸侯王这样的狗大，才有时间力去研究这吃力不讨好的事。

洛景就带着一卷竹简走皇，觉到些许沉重，心中暗：“不知家族对纸的改造如何了，若是有朝一日真能改变现在沉重的竹简，那可真是功德无量的事迹了。”

妾以为应当献给陛，陛是何等仁慈的君主啊。

见到洛陵一直不说话，送信前来的一行人试探着唤了一声。

难这天的景象，与您赋中所，有何不同吗？

人类生来就认为不朽的东西才最珍贵，黄金就是这样成为了贵金属，竹简是同样的理，这能够延续极时间的件，除了成本，携带不便，是最为适宜记录知识的。

就照您所说的，继续整理校正吧，明日为夫献给陛，

现在可以随意使用的四时之神等等神，可能百多年都不会动用一次了。

“良人此篇文赋呈递上去，定然得陛欣喜，赞颂大汉盛世风华，安城外的竹林恐怕又要遭遇砍伐，以作竹简抄录您的文赋了。”

没有参考的况之，这就是研究的正常结果，甚至投了大量的人力力，最后发现方向错了，一无所获也是非常可能的。

一个望着有些小巧玲珑的女笑意盈盈的柔声说，她是会稽王的女儿，大汉的翁主，她不是唯一一个嫁东阿侯府的宗室之女。

理论很好，甚至原因找的也比较准确，但在洛陵看来，唯一的问题就是不现实。

说不准儒家执政没多久就被皇帝所厌弃，一切又回到黄老家或者法家上来呢？

竹简虽然有重重的缺，但只要保养得当，就能放置许久许久，在昭城之中甚至还有一千年之前的竹简存在。

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对洛陵，天除了天刘恒以及太后之外，其余人正式场合称呼洛陵为“上君”，私里则称呼为“大君”，这就是洛陵地位的特殊。

于是洛氏开始了纸的研制，投了许多的金钱在其中，只不过一直失败，还没能取得什么展。

在真实的历史上，东汉的世家虽然是盘踞在国家上的毒瘤，但这群人真的搞来了很多有用的东西，在天文、地理、数算、机械等等方面，都有很大的成果，然后就被东汉末年那一场恐怖的灭世全消灭掉了。

但是洛氏希望得到一能够更为方便传播知识的东西，那就需要一新的材料，洛氏尝试了很久，纸现在了洛氏的中。

她算是洛景比较喜的妾室之一，已经育有一儿两女，在众多妾室之中也算是比较多的。

看看刚刚前来送信的家族弟，脸上满是振奋的彩，就知昔年洛国的景象对族人的引力了。

妾以为是没有的。

洛景又望了望那一篇心振奋之写就的天汉其三，说：“您真是贤明的女啊。

“家主。”

在真实的历史上，汉武帝那样横绝的君主，权力几乎无限大，一命令就能的天中产商人纷纷破产，但是在土地这件事上都没能彻底推行去，真正推行的人是王莽，然后他就无了。

难这天不是鼎盛之相了吗？

在社会的主舆论中同时传着两言论，一是对古代时期豪世家的批评，认为这些人把持社会上升通，是彻彻底底阻碍历史程的人，一则是对洛氏这个最大世家的赞，这是一非常别扭的生态，但若是翻开历史书，我们就能得到这个问题的答案，那就是洛氏始终是文明的引领者，洛氏始终在孜孜不倦的将文明传播到社会的各个角落，诸如造纸术等等的发明，这就是他被赞的原因。——《洛文化》

作为臣若是不能为社稷排忧解难，反而踌躇不前，那才是不对的，为夫差就陷了这样的怪圈之中。”

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“智者通病，杞人忧天！”

他年纪很大了，不知还能够庇护家族多久。

不论是人还是治国，都应当在恰当的时间恰当的事。