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奏驿站
男人还是很好?哄的, 数数就行了。
次日,谢玄英调整好?了心
, 和姜元文在书房里辩论了两个时辰。
双方各执一词。
姜元文说, 时移世易,
秋代序,试看江南天府之地, 早就不把理学?奉为圭臬之言, 对程、朱多有思辨,可见民心所向?, 就是人人皆可成?圣的年代。朝廷就该改变想法, 奉心学?为正统, 就好?比当年汉初尊黄老, 汉武兴儒术。
谢玄英却?
?, 你说人人都可成?圣,这人人是指读书人还是指百姓?读书人明善恶是非,修己
?德, 那该如何用来
?德治理国家?如果百姓也去悟
?, 谁来耕田织布,行商送信?若是说礼不
庶人, 又和人人都可成?圣的说法相悖了。
姜元文
?,悟
?有先后,必然是先由读书人悟
?理, 再教授于百姓,如此方算是教化。
谢玄英就说,你去看看外
?田间的平民百姓, 是教他们
?田织布好?,还是教他们空泛的
?理好?, 光凭
?理填不饱肚
,总不能让大家都朝闻
?,夕便死吧?君
治学?明
?,到底是为了什么?
姜元文回?答,自是为了救世安民。
谢玄英
?,假如一门学?问只?是为了自己明心见
,这就是修
的学?问,一个人的学?问,而不是治理天
的学?问。
?
人人都在谈心学?,静光居士以禅悟儒,只?执着于自己的
心,与孔孟治天
的初衷已截然不同,是释非儒。
最终,姜元文因无法回?避心学?空谈的现实,遗憾败北。
他回?
?就给老师写信,如此如此这般这般一说,末了透
心里话。
“帝王喜怒莫测,有利则用,无利则弃,此路尚崎岖,未到功成?时。”
他发现,心学?要得到朝廷的认可,就得对帝王有用,可时
人们批判程朱,
辩论,虽夸夸其谈,却?于百姓无益。
再不改变,心学?也会?走到尽
?。
可要变,谈何容易?
姜元文想起在谢玄英,刚生
的走人心思又淡了
来。他倒是要看看,谢玄英能走
什么
?儿来。
万一呢。
打定?了主意,姜元文就不和他冷战了,反而寻机提醒:“快到秋闱了,今年的乡试,抚台该早
准备。”
考过乡试就是举人,能
京参加会?试,陛
既准了增加明年的中榜
士,这回?的竞争必然会?格外激烈。
谢玄英听取了他的建议,认真筹备了起来。
几乎顷刻间,家里忽然多
一倍多的拜帖,都是贵州大
之家送来的。
他们不是求开后门,而是怕被穿小鞋。
程丹若一张都没?看,全烧了。
家里门
闭,什么礼都没?收,连带着费太太想约她吃饭,都被她婉拒。
总之,闭门谢客,谁都不要过来。
同样闭门的还有提督学?政家。
提督学?政就是负责一省教习的官,属于
察使司,通常是翰林
的
士,
任
察佥事或副使之职。
但说实话,这都没?什么用。
乡试不似会?试,考成?就上金銮殿了,但也是一件大事,考官不止是布政使司、
察使司、巡
御史,还有京中派来的人。
他们才是主考官。
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