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世家
的混
局面
三国时期的世家,绝大多数都是
秋战国时期的贵族,至于楚汉之际分封的列侯世家基本上都被景帝武帝全
和谐掉了,同样光武的从龙之臣也没剩
几家,该说这群
秋战国的世家已经在战国混
的斗争之中学会了该怎么保全自己……
这些
秋战国时期的贵族传承
来的世家其家学本质其实就是诸
百家那一
,要么是诸
某一位的后裔,再要么就是诸
的嫡传弟
,实在不行就直接是
收了诸
百家某一家的
华。
这一
陈曦已经在陈家的藏书中得以确认,诸
百家虽说没了,但是传承算是留
来了,不过大多数都是被世家变成了家学,包括儒家……
不过由于当年始皇焚书坑儒,各家之间的
变少,再等到楚汉
战,各家就变得更为谨慎,之后汉初信奉黄老的无为有
恢复,结果还没等百家彻底崛起,董仲舒逢迎汉武帝罢黜了百家。
自然百家集
给自己
上一层儒家的壳
,然后默默地藏起来变成世家的家学,不再与别的思想
行
,不
是孤芳自赏,还是抱残守缺,百家的思想在没有
的
况
被各个世家不断的
行
挖。
说来也是先秦诸
厉害,汉代四百年间各个世家不断的
挖,才智之士层
不穷依旧
了四百年才在东汉末年将诸
传承
来的智慧挖掘殆尽。
换句话说,这群世家
了四百年将自己的家学发展到了极致,已经无路可走了,所以世家
才会
现思想的混
。
本来一个家学培养
来的人不说别的,绝大多数的人思想都应该
有统一
,结果现在,看陈家和荀家就知
了,那已经不是押宝了,那直接可以算是家族分裂了,因为思想的冲突而分裂了。
这也是为什么明明普及教育相当于挖世家墙
,要世家命,但是有些世家自己都在
,而且
的很开心。
比方说豫州的颍川书院实际上就是荀家和陈家开的,不光收世家,只要看顺
是个人都收,同样荆州的鹿门书院也是世家开的,而且也没有对于学生有太大的要求,看徐庶就知
了,混混
的他都能
学。
究其
本原因,这个时期的世家已经不知
该往哪边走了,不论是固化阶层,还是散开家学恢复上古荣光,重开百家争鸣,亦或者兼收并蓄通悟数家之言推陈
新,创造新的
派,这些事
都有人
,因为路走没了,穷则思变。
要知
就连司
家这个固化阶层
定的拥护者里面都有叫嚣着提议全面散开家学,恢复百家荣光的嫡系,由此可见世家
思想已经可谓是矛盾重重了。
这就是陈曦最无语的地方,世家
的思想已经开始混
了,而且就像是之前陈曦要推
新商法一样,没尝试过谁知
对错。
说个实在的虽说千年世家统一认可了固化阶层,但实际上也只是因为有古法可循,至于固化阶层能不能走到最后,还是要看看谁的拳
大,说不定赢
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