现在民间百姓还算能吃饱饭，大多数地方的百姓都不至于再冻死饿死，教化便该提上日程了。

不仅得提供礼生培训教程，最好能顺给他们扫扫盲，叫他们认一些常用字。

别的不说，好歹给孙辈起名的时候不会只有大郎二郎大二之类的可以选。

现在这重名率实在太了，地方官喊一声“张大郎”十几个人站来，多不方便理对不！

据说有个贡御笔的笔匠照惯例在笔上刻了自己的名字，朱祐樘见了自己笔上的“施阿”三个字很是嫌弃，觉得这名字太鄙了，于是亲自为他给他赐名为施文用。

可见名字起得太俗滥，连皇帝都会嫌弃！

所以说，光靠给小孩提供义务教育远不足以移风易俗，该给这些大人们也扫扫盲，毕竟人小孩又不能给自己起名字！

应该把老一辈也抓起来让他们读书！

老人家要是有机会能多学几个字，多了解些礼仪，估摸着就不至于把儿孙往坏里教了，好歹有别的学问可以向儿孙显摆了不是？

自古以来都有不少由隔辈带大的孙孙女莫名其妙叫歪了。

一来是因为他们不懂怎么教养孩，只一味地惯，可不就容易把他们惯坏了？

二来也是因为他们本就没什么见识，很多可能大字不识一个，界也就前那一亩三分地，能把孩教成什么样？

换成学校老师目不识丁、不知礼仪，早被家反复投诉了，可孩在家却是免不了日日与祖辈相的，终日耳濡之、目染之，孩自然便学不到什么真学问、更学不到什么好品质。

老年义务教育，迫在眉睫！

麻溜给他们安排个老年班吧！

文哥儿思量半天，很快确定了中心思想——

把不识字的老人家统统抓去上学！

再把识字的老人家统统抓去教书！

只要人人都献一努力，从此天目不识丁的老人都能识字知礼，家家也都能享受“家有一老，如有一宝”的幸福，真正打心里敬家中识过字学过礼仪的老人家！

孔圣人早就说过了，“孝”最重要也是最难到的其实是这么两件事：由衷敬重和始终和颜悦。

当家中晚辈能够发自心地敬重辈，辈又用自己的所学悉心教导家中晚辈，风气难还能变坏吗？

上梁正了，梁不歪！

咱还等什么，快把家里的老人都抓学校去吧！

文哥儿暗搓搓地写了几天，好生把格式改成了正经奏章。他没急着跑通政司送奏章，而是先去找他祖父说是有篇与他切相关的新作要给他评评。

王老爷虽没去考功名，却也是读过些书的，自然不愿在孙儿面前怯。他颔首说：“你念来我听听。”

文哥儿便给他念了起来。

念到激昂（比如把他们抓去上学之类的），他自是又踩到凳上站得的，一副要发表重要演讲的认真架势，掷地有声地继续对着他祖父诵读。

抓起来！

去上学！

说的就是他祖父了！

天孩苦上学久矣！

怎么可以只有孩去上学！

必须把他们统统都抓过去！

活到老，学到老！

学会了，就去教！

每个人都会变老的，所以老老人可以教新老人，老老相教无穷尽也！

王老爷：？？？？？

你小了是不是？！

文哥儿一都不觉得自己是在找打，念完后还凳跑过去问他祖父：“怎么样？我写得怎么样？是不是有理有据令人信服？”

王老爷腮帮抖了抖。

每当王五岁开始作妖，周围人往往于很想打他一顿或者上打他一顿的不稳定状态。

文哥儿凑近昂起脑袋一瞅，终于发现不对，麻溜跑走了，留他祖父一个人在那气闷半天。

既然没法从未来可能去学或者去教学的当事人（他祖父）这里得到反馈，文哥儿去翰林院找李东他们评。

李东拿过去看了一遍，觉得文哥儿文义通顺，且文中明

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