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文哥儿难得
来一趟,直接把自己的日程安排得满满当当。
赵渊怕文哥儿迷路亲自带他们去挖苜蓿。由于他们没带什么工
,最后还是赵渊把苜蓿锄
来他们
颠
颠跟在后
拎着簸箕装。
王华见了只觉还不如直接让人赵渊来
,好歹不用等他们慢吞吞在后
捡半天。
不过这小
回去以后肯定又会跟人
嘘一通,说什么“我亲手
了苜蓿”。
这小
自
自擂的臭脾气,到底跟谁学的?
王华正思索着就听王老爷
在那跟给他们领路的里
闲谈说起自己在余姚
的那一山
竹
。
他那竹
啊
得可好哩十里八乡的人经过都会停
来多看一会直夸没有见过这样的好竹!
王华:“…………”
好了,他知
了这自
自擂的
好原来是隔代相传。
父
俩很快抵达王老爷
托村里人帮忙建的竹轩。
所谓的竹轩其实就是竹
造的房舍由于只
了一个月便造了起来迈步走
去还能闻见阵阵竹香也不知是竹林里
来的,还是竹轩本
就有的。
比起文人纯粹用来会客的轩馆,农家建的竹屋突
大和敞亮,里
有堆放农
的仓库和
饭烧
用的灶台,看起来麻雀虽小五脏俱全。
比王华想象中的“搭个竹棚
会客”要好上许多。
王华都怀疑里
是不是贴钱帮他们建了。他在朝为官,可不能犯这
错,赶忙问起里
到底
了多少钱。
该给的可得必须给足了,要不然给御史参上一本他绝对会吃不了兜着走。
里
已经知
王华的
份,这可是一位状元郎,还是翰林学士,多了不得啊!
听
了王华的顾虑,里
立刻解释
:“没
多少,您看这竹
我们满山都是,家家
都有,不值钱的,灶
也是泥砌的,人手更是大家闲着没事过来搭把手,能费多少钱?”
里
说起话来那叫一个顺溜。
“您这位状元郎要是能去我们社学里
勉励孩
们几句,大伙再建个十间八间竹屋都不会喊半句苦!何况老爷
都付钱了,又不是白让大家建的!”
社学这东西元朝便有,到了洪武年间大力推行。
规定是每五十家立一社,每社立学校一所,力求让所有十五岁以
的小孩都有机会接受基础教育。
主要
行识字扫盲和律法扫盲。
属于免费的乡村义学。
可惜经过一百多年的发展,官办社学始终办办停停,许多地方
本没办法把社学维持
去,大多还是靠私塾教学和家族教学。
京畿倒是还好,到底是天
脚
,延请塾师比较容易,且百姓家里有余钱,家家
都想供
个读书人来,社学勉勉
也还能一直开着。
听了里
的请求,王华笑
:“勉励几句倒是容易,只是我只有休沐时才能
城走走,学生们怕是都不在社学里
。”
里
:“这个简单,都是村里娃儿,吆喝一声就到齐了!”
等文哥儿过足了
苜蓿的瘾,跑来竹轩找他祖父和他爹,赫然发现只剩王老爷
在那儿歇脚。他不由得跑过去追问:“爹呢?爹去哪儿了?”
“里
请他到社学去了,说让他给社学的娃
讲几句话。”王老爷
随
答
。
“不是放假吗?怎地社学还要上课?”文哥儿奇
。
“里
说想让村里的娃
们看看你爹这位状元郎,特意把他们都喊回去的。”王老爷
觉得到里
越发恭敬(还有
羡慕)的态度,心
非常好,
觉就像是回到了余姚老家。
他走到村
,别人喊他一声“状元爹”;他走到村尾,别人也喊他一声“状元爹”,那滋
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