齐鲁大地属于是华夏文化的发祥地之一，此地人杰地灵名人辈，但凡是能叫得名字的古圣，有过半的人都是自于这里。

而泰山，又被古人视为是‘直通帝座’的天堂，被百姓们崇拜，而且还成为了帝王告祭上苍的神山。

是的，古往今来，曾有不少的君王封禅于泰山，其中不乏像秦皇汉武这样的千古之帝。

哈里不愧是华夏通，居然将上帝教的临时总坛设在了泰山之巅。

很明显，他这是在借势。

说得骨一，就是想装个大上，借机提一自己的光辉伟岸形象。

其实，除了装某之外，他还有着地理位置恰当与否方面的考量。

想在齐鲁大地设坛传教，那就必须要考虑盘踞在乐安的燕王的反应，若是离他太近，那就有可能遭到他的报复和破坏。若是离他太远，那就失去了挖墙脚的义。

而泰山这个位置不远不近，刚好适合。

且，这里的地形复杂，足可保自的安全无忧。

从这些综合考量上来看，选泰山作为基乃是明智之举。

哈里确实很聪明。

那，他的上帝教发展的怎么样呢？

即，实况如何。

直接去问问哈里吗？

不！

对于他这个外洋人，齐誉还是不敢完全相信的。

《左传》中曾有云：非我族类，其心必异；戎狄志态，不与华同。

所以说，防他之心不可无。

鉴于此，齐誉就故意在泰山脚停了一停，朝着周遭的百姓打听一现在的实际况。

很意外，齐誉接连问了好几个问题，百姓们都表示不知。

嗯？

奇了怪了？

上帝教近在咫尺之距，百姓们为何对此一无所知呢？

不过，在行了仔细地分析之后，齐誉便恍然了。

犹记得，在之前皇帝的圣旨中，曾明确对哈里传教一事过相关约束，即，只能对拜帝教门的信徒手，不可对普通的老百姓传教。

所以，当地的老百姓才对上帝教的况知之甚少的。

这样看来，哈里还算得上是个规矩办事的人，并没有现明显逾矩的况。

百姓们对上帝教不熟，那拜帝教呢？知不知呢？

百姓表示：知的！

聊到此，他们就不禁发了一通，对拜帝教的举止没一句是好评价的，厌恶绪十分明显。

这就是民意。

此外，民众还表示，在最近一段时间之，几乎很少看到拜帝教的教众外敛财了。

是他们转好了吗？

当然不是。

齐誉知，这是因为他们迷途知返，在改邪归正后扑倒在了哈里的怀抱。

故而，如此。

在好了这些民调工作之后，齐誉就准备即刻上山，去见哈里。

抬一看，呃……

这泰山真的好大呀！

齐誉仰望着前耸参天的巍峨泰山，不由得皱起了眉，有些两颤颤。

黄飞白了他一，了不屑之，似：怕了？

啥？

这是在瞧不起我齐大人吗？

好吧~~

我没意见！

……

攀登开始了。

却见，黄飞健步如飞在前，齐誉步履蹒跚在后。

前者显得云淡风轻，后者却是汗如雨。

“我说齐大人，你平日里就不说文锻炼一自己的魄吗？”

“锻炼？怎么锻炼？你也知，就行太仆寺那地方，除了喝茶就是打盹……”

这也算是理由？

不过，黄飞还是，貌似相信了。

……

赶慢赶，二人终于在日暮之前抵达了山。

齐誉了把汗之

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