王绍屏被黄生莫名其妙地大吼一声吓了一大，过了会儿，才反应过来的问：「这个什么？」此时黄生已经在低沉思，王绍屏也不敢多加促。只听黄生沉思片刻之后，喃喃自语的说：「就是这个！就是这个！原来放谣言的人就是这么个打算啊！」

王绍屏被黄生疯癲的样吓住，正打算叫医护机人过来帮他诊断，看看这位特派员受了什么刺激。这时，黄生抬看着王绍屏，然后没没尾的问：「你知台湾经济改革一开始最困难的是什么吗？」王绍屏摇摇，只听黄生自问自答的说：「是土地改革！」

黄生站了起来，来回踱步地继续说：「要不是我辅导过一名穿越到1949年国府撤退台湾初期的穿越客，我也不会对这件事印象这么刻。绍屏，我跟你说，在那个国府迁台，政权风雨飘摇的年代，陈诚力主在台湾行一系列土地改革，在当时许多官里算是『动摇国本』的事，虽然事后证明他对了，为台湾创造经济奇蹟奠不可磨灭的基础，但当时的过程的确惊心动魄。有人甚至推论二二八事变的成因，和民国36年3月份国府正式通过三七五减租训令有关。毕竟从二五减租到三一减租，再到三七五减租，国府在大陆时期都吵的沸沸扬扬，台湾的大地主更不可能不知，甚至后来光復后，台湾议会之父林献堂都是因为反对三七五减租和徵收馀粮，与国府当局意见不合，才避居日本。」

「有这么严重吗？我在山东推动二五减租就很顺利。」王绍屏有疑惑地说。

「那是因为你本就是大地主，减你自己的租，谁来反对？但是你知台湾佃农过得有多苦吗？台湾将近六成的经济发展是靠农业，但地少人多，四面环海，老百姓穷到船票都买不起，没办法靠脚投票，只能任人剥削，所以拥有独佔资源的大地主比大陆的地主还嚣张！」黄生略显激动的说着。

「不是说日治时代，日本人大力建设台湾，除了二战时期山穷尽之外，战前老百姓的生活不算过得太差吗？」王绍屏有疑惑地说，毕竟廿二世纪和日据时代实在相隔太远，许多史料已经烟灭在歷史灰烬之中。

「胡扯！日本人当时为了拉拢地主，默许土地兼併，造成许多大地主。当时很多拥地四甲以上的大地主的多绝，除了任凭喜好选择承租者之外，对于佃租更是十分苛刻。留存作以外的收成，几近全数都缴给地主，比大陆地主收百分之五十还过分，台湾佃农三餐想靠米粥温饱都有困难。所以后来陈诚儿陈履安竞选总统，百多万票大分来自中南，听说大分就是因为念陈诚力推动了土地改革，即便知他不可能当选，还是投票给他，算是还了人债。」黄生更加激动的说着。

「那这和目前四散播的谣言又有什么关係？」王绍屏不想和黄生争辩，因为他对这个时代没有黄生清楚，所以乾脆直接询问黄生先前的推论是什么。

「我本来还没想到这个谣言的心容是什么，但总觉得这则谣言是打算塑造你势的形象，尤其是势改变现状的形象。不然不会提到改变政，又提到祕密警察。那么，除了日本，在台湾，谁最不想见到现状改变呢？」黄生又是诱导式的问。

「地主！」这王绍屏反应过来了。

黄生兴奋地继续说：「对！日本对地主採取的经济拉拢，又是默许特许经济，比如台北程家就被特许经营茶叶、鳯梨、香蕉、柑橘等果及蔬菜之输东北专卖而起家，由纯粹的大地主转为大商贾。你想想，连果都能拿来专卖了，你看日本人拢络地主的手段有多段？这些受过日本人好的不少，即便参与自治运动反对日本总督专断统治的乡绅，也会为了土地改革和你槓上。另外，在传统儒家思想里，歷代明朝皇帝都没一个好东西，不是动輒对大臣廷杖，就是派东厂、锦衣卫鹰犬迫害忠良。你想想啊，重建明朝、恢復锦衣卫，多有针对啊！」

「对！只有地主仕绅能读书，读的又是清朝留来的儒家经典，这还真的是针对我啊！不过，他们又没提土地改革，生哥是怎么

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