起初，面对韩婴，其实刘心里也曾有过一些不太好的猜测。但是在真正见到他的时候，刘却否认了自己的猜测。刘一就能看面前的大概是个什么样的人。

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他确实跟绣衣们的描述一样，是个年轻，英俊，大，仪表堂堂的一个人。但是他跟大哥确实不是一类人，他看起来自信满满，整佃人都很光，神明亮，他行礼拜见了刘，不卑不亢的坐在了皇帝的面前，刘盈看向他的神里透一丝敬佩。

他大概是真的通过才学来折服了大哥，就跟当初留侯通过能力来折服皇帝一样。

刘上打量着他，这动作很不礼貌，可面对皇帝的审视，韩婴依旧是大大方方的，没有觉得有丝毫的不妥。

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韩婴作为历史上独自开创了「韩诗派」的大家，他的历史地位甚至要与浮丘伯，在儒家各派被董仲舒打的抬不起来的时日里，他曾跟董仲舒打了个五五开，不分上然后董仲舒觉得他的学问很不错，随即他的主张就被拿去给「秋大一统」贡献去了。

他绝对是一个另类的儒家，这从他的上书里就可以看到。

刘瞥着他，不怀好意的询问：「我听闻你曾上书辱骂汾肃侯有这件事吗？

「是有这样的事。」

「连朕都格外的尊重周相，不敢得罪他，你怎么敢辱骂他呢？！」

韩婴认真的说：「臣并非是辱骂，而是劝谏臣以为，忠于一切德，孝从属于忠，若忠孝必舍其一，则宁忠臣，不为孝臣对君主要以覆君而化之，以德调君而辅之万不可彰显君王恶名之事，卖直求名，是为大不忠也！！」

这厮明明是个儒家，却不知从哪里挖了法家的，直接借鉴。

他光明正大的反对以孝治国，主张以忠治国，认为忠在孝前，同时反对大臣通过任何激的方式来劝谏君王，他居然公开辱骂比，伯夷，叔齐，卞随，介推等人，认为这些人是忠其他人不好说，张不疑肯定很喜他的主张，他认为君王是没有罪行的，若是有罪行，那肯定是大臣没有辅佐好他。

这些听着是否很熟悉？没错，汉朝的儒法骨，这骨就是董仲舒从他这里得到的董仲舒纳了忠的分，却排除掉了君王无过，可小猪却用这破解了董仲舒用以限制君权的主张，董仲舒本来想通过君权神授来完成大一统，同时给皇帝上枷锁现天灾是因为皇帝的过错…结果武帝直接运用韩婴的主张，反将一军，天灾是因为大臣辅佐不利，随即西汉就开始了三公消消乐模式。

在过去多少人求之不得的三公位，在后来成为了鬼门关，大臣听到自己当了三公都是哭着上任

只有一人平安无事的熬过了三公期，那就是公孙弘。

刘皱了皱眉，着他本人的来说，这思想不错，要是边都是张不疑，那多酸啊，自己想什么就什么，天天有人咳咳，可是当刘往期里看，他忽然又觉得不妥，自己英明神武，边都是张不疑也不是什么问题，可要是安这样无能没有才学的庸人上位，边还都是张不疑…那问题可就大了。

「不妥啊你这只能运用在朕这贤明君王上，若是君王无呢？哦，对，着你的说法，本没有无的君王，胡亥也没有过错，罪行全都是赵李斯的，对吧？」

韩婴没有辩解很脆的说：「陛既然觉得不妥，那肯定就是不妥！」「这主张大有问题！」「那陛觉得该如何呢？」

这反应将刘都给沉默了是你！！韩不疑！！

合着武帝时两位大儒的争辩，

就是两位不疑的讧啊！

这么看起来董仲舒似乎还更有节

韩婴却急忙开，「陛，臣只是反对通过激的方式来劝谏君王臣以为，贤明的君王能听取大臣们有用的劝谏，不必通过激的方式来劝谏他，而若是胡亥这样的君王，激的劝谏对他是没有用的群臣应该通过合理的方式来行劝谏」

刘的脸还是有些不好看，没有任何。

韩婴再次改变了说法，「臣以为，君王的行为也是不能践踏律法的，理当着律法来办事，若是君王的行为逾越了律法，那群臣就要通过律法来阻止他」

这一次，刘终于有了些兴趣。

「律法？」

韩婴认真的说：「是这样的，皇帝设立律法，您改了律法，如今的律法，已经没有任何可以修改的地方了」

韩婴说话的时候，也是在偷偷打量着皇帝的脸，观察细节，发现皇帝皱眉，他急忙说：「虽说没有修改的地方，可还是要与时俱可一些本的是无法改变的臣认为陛应当设立一对君王的律法规定君王应该去什么，不能什么，若是有违背律法的群臣可以着律法行置」

他每说一段话都要停留一段时日，看着天的脸，然后再继续。「你是让朕在律法里增添君王

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