“您的阿父真的说过那样的话吗？”

这句话一来，伏生就有些不开心了，“您以为我是阿谀奉承，为了邀名就编排自己阿父的人吗？”

司喜急忙歉，说：“我向来敬重伏公，只是没有想到他会说这样的话来。”

伏生这才说：“他确实是这么说的他从前不曾评价过他人，我也很好奇，也曾询问他，怎么会对陛有这么的评价呢？”

“阿父说：他坐在车上去看望隔城池的好友，一路上常常能听到孩童嬉笑的声音。”

“这是个什么回答呢？”

司喜皱着眉，很是不解。

他即刻看向了浮丘伯，问：“您与伏公都是有名的大儒，您可以为我们解惑吗？”

浮丘伯沉思了会，笑着抚摸起那的胡须。

“你觉得陛是个什么样的君王呢？”

司喜沉默了片刻，说；“比德于玉之忠焉。”

像这句话，若是让刘或者安的群贤们来听，大概率是到辈都听不懂的。

可浮丘伯和伏生顿时就明白了司喜的意思，这是贡跟孔的一段对话，孔说君比德于玉焉，其中提到了忠，而孔对此的解释是：瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。

瑕不掩瑜，这就是司喜对刘作为君王的评价了。

浮丘伯笑着说：“你们不知当初的事，故而不明白伏公为什么要这么说当初各国征战的时候，连年都会抓人去服徭役，土地的税赋很重，百姓们耕作了一年，却连糊的粮都留不，到多是饿死的百姓，连年的战争使得十室九空，百里无人烟”

“在后来，秦国开始治理天，他们不许百姓随意门，百姓们像牲畜那样，只能在房屋与耕地之间来往，昼夜不休，各地都看不到什么老人孩们没有衣裳穿，饿的整日啼哭当，伏公可以坐在车上，晃悠悠的通过城门，随意前往想去的地方，不受限制，他的老友都还健在，一路上还能看到孩们嬉笑玩闹这难不就是尧舜那样的君王治的盛世吗？”

司喜若有所思的了。

在从这里回去之后，司喜就拿起了笔，思索了许久，方才写：“帝临天，通关梁，不异远方，除诽谤，去刑，赏赐老，收恤孤独，以育群生”

“什么？？帝尧？？”

“这是个贤人啊！！”

刘变得有些激动，他迫不及待的问：“那位伏生不，伏公在哪里啊？让他迅速前来见朕！”

司喜无奈的说：“陛，此人已近百岁，怎么能驾车前来安呢？”

刘更是惊讶了，“原来是大汉的祥瑞，难怪能如此仗义执言！”

司喜随即又将伏公儿的话如实的告知了刘，听到要派人去求学，刘自然是当仁不让。

“这样吧，让朕去吧！”