然后，相权一分为三，三公并立。

这倒是！

陈平说，“陈平认为，不若，抓这些人去游街吧？”

陈平语重心的说，“不以雷霆手段，焉能化解非常之困？微臣认为，就该让他们好好的游街，让天人都看看！

扶苏听了，脸一变，“如此，是不是过于羞辱他们了？”

而官权，其实，就是士大夫士族的威慑力。相权，只不过是冲在最前面的浪而已。

当然，这个将相不受辱，其实说的可不是士族都多么的崇，多么的品行雅。

“大公，是他们在羞辱，在敌对朝廷，更是不给百姓活路啊！”

到朱元璋的时候，更是直接取缔了丞相，废除三省，自己统领六。

咝？

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游街？

你想当士族权贵，那就得和普通百姓有不同，有区别。

将相不受辱，这既成了他们自己的标尺，但是，同时也是自己的护符。

当然，这样自在吗？

因为，古代君王的份，是个很特殊的存在。

所以，士族们，会行一些繁琐的礼，言行举止，更是有自己的一规范。

这是对相权的削弱，其实，也是反过来对王权的加。

而且，他们还把自己士族阶层的尊严，标榜到了一个很的地步。

于是乎，丞相一分为二，一左一右。

而且，他们本就私殴打百姓，这可也是违背了秦律的！大公您想，若是让别的士族看到了，能不引起震撼吗？他们，还敢这么放肆的欺压百姓吗？”

到后面，隋唐时期，更是现了三省六制，相权成了三个门，职位成了一大堆。

相国相国，相国这个职位，原本是比丞相要的。

这就像县令和县丞一样，县丞是县令的辅助，而丞相，其实一开始，也是相国的辅助，打手的。

其实，这是一社会地位的条件需求，是一利益换。

如此，该怎么办？

除却特殊事，特殊时期之外，士大夫的尊严，从来都得是帝王君王所得重视的。

是有一些人乐在其中，享在其间，不过，麻烦是真的麻烦。

为了追求仪式嘛，那向来都是有得有失。

换句话说，士大夫一层，从来都是无冕之王。

那就在行为上，一独特的，和百姓们不同的样。

古代的相权，其实就是这么回事，比如，最早的相国一职，相国就相当于第二个君王。

冯去疾在被胡亥诛杀的时候，那一句将相不受辱，其实就是士族权贵的尊严写照。

毕竟，这时候的士族，还很讲究一个脸面气节。

君王相当于天命，而直接统治万民的，不是君王，是士大夫士族阶层！

有理啊！

什么？

这一步步的过程，都是加王权，削弱官权的作。

只不过，后来的君王，觉被削弱了一次的相权，那还不够，还得再想办法。

丞相者，为相丞也。

听了陈平的话，扶苏当即心里一动。

只不过，后来相国这个地位太了，对王权的威慑嗷嗷的，而被取缔了，而丞相这才递到了位极人臣的地步。