结果功德僧用障法，从袖里取两只蝴蝶，说他们魂魄附着于昆虫，依旧相厮守。

功德僧收割功德的手段，把任青看得发麻。

去阻止更没必要，因为这就是里层世界的规则，由功德僧组成的利益集团，牵一发动全。

暂时还是不要贸然手，免得导致仅有的线索中断。

任青在黑人的院里暂居。

黑人所在的村落人稀少，准确来说，由于没有走商，外加在商铺很难买到批量的资。

导致人大分都集中在各城镇，由功德僧控制。

村落反而很安全，只有不满十五岁的孩童，以及一些妇孺。

任青这时才反应过来，表层世界为何以男偏多，本来还以为是炼化蛊虫需要健的质，所以无形中男占据优势。

如今看来，分明是大分女都并非功德僧的目标。

功德僧需要女繁衍人，借此增加获得功德的效率，才能让更多人有机会飞升极乐世界。

任青知，前往里层世界不难，甚至办法都不止一。

完全能让菌魂炼制通往镜中世界的门径法，本通过镜中世界前往里层世界即可。

又或者模仿曾经靖州的那些妖邪，通过传颂任青的名谓，应该也能逐渐被拉里层世界。

传播名谓倒是不急，况且要不要把表层世界的各势力，引来里层世界又是个问题。

所以他首先要确定，里层世界是不是无法修行，以及仙位形成的规则有没有现变化。

贸然前往里层世界，万一术法失效，岂不是直接被困死此，只能用死者无生遁走。

以任青现在大的魂，死后重新育估计要几十年，确实有些浪费时间。

想到这里，任青在村里找寻一番，最后牵了条老狗回到院落。

他打算尝试修行尸狗法，之所以选择此术法，主要因为里层世界的菌魂乃是“疯狗病”。

疯狗病就是前世的狂犬病，患者通常会对喝恐惧，变得愈发烦躁，死亡率极。

正常况，掌握禁卒法非常麻烦，但疯狗病关联着武“打狗法”，武修炼至圆满就能转修尸狗法。

【尸狗术】

【由尸狗人所创，修炼需要以自血喂养初生的幼犬，待到成后，再用五脏六腑碎片刺激其凶，直至暴毙而亡方可修成。】

武会有不同的派，分别对应着三异化路线。

尸狗法的异化路线其实有些特殊，两都是御兽相关，不过“尸狗者”却是夺舍尸狗。

尸狗者的武人境完全以培育培育尸狗为主，到半尸境才会夺舍附，因此取而代之。

任青用疯狗病染老狗，开始帮助后者门尸狗法。

结果老狗本没有掌握术法的趋势，反倒没几日便在疯狗病的折磨奄奄一息。

任青思索良久，便把疯狗病从老狗的剥离，随即老狗夹着尾离开了院落。

看来在里层世界，掌握术法应该不现实。

任青只得把目标放到蛊虫，理论上来说，既然都是同样的仙位，但规则应该有所关联。

里层世界虽然不见半只蛊虫存在，但不代表就无法炼蛊。

任青正考虑炼蛊的详细，突然听到密集的脚步声，只见有不少孩童正朝着院落走来。

孩童得知黑人的妻儿死后，便在妇孺的嘱咐中，各自拿着些纸钱去祭拜坟墓。

在靖州，确实有用孩童冲喜的说法。

他们虽有些惧怕，但还是壮着胆走院落，毕竟穷人早当家，基本十岁就要帮着农活。

山走在前列，十四岁的年纪，肤已经晒得黝黑，正耐心的与旁孩童解释着。

孩童不敢怠慢，先用扫把将地面的落叶扫去，再由山端着瓦盆，用火折燃。

他们念诵起往生咒，不过确实佛门净土的宗咒术。

“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥唎都婆毗，阿弥唎哆……”

纸钱洒火盆，星星飘散在半空。

孩童们懵懂的神压就没有意识到生死无常，但还是从墓碑表面的血迹看其中悲凉。

“往生咒念错了……”

“谁！！”

山瞪大睛，不可思议的环顾四周。

他目光落在榕树底，纸钱燃尽的烟尘缓缓聚集，形成一模糊的半米虚影，龙首人。

孩童们表几经变化，最终在菌魂的影响不

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