既然修炼兽栏需要将躯作为燃魂魄灵焰的柴薪，那无为场到底是依附在什么上的？

难是那只神境的天虫……

任青越想越有可能。

无为场的损坏，应该代表着天虫逐渐脱困。

他可不想卷无上天与天虫的事端，哪怕湘乡被神境禁区隔开，也不代表着安全。

任青定决心，分魂指引着鬼影来到池塘边。

他看着不见底的池塘还有些心虚的，毕竟天虫已经被信息炼化，生怕再次受到围攻。

不过等任青里后，发现依旧相安无事，哪怕有几条天虫幼从旁游过。

任青见此加快速度，并且留神附近。

每次天都要横一杠，他实在是不想遇到对方了，特别是牵扯到无上天。

任青有意潜了半米，路上倒也有惊无险。

火炼随即近在前，观本散发着炙，倒是与熔炉有异曲同工之。

他开门去后，里面依旧保持着原样。

任青随即找寻起来，主要是搜索关于炼的书籍。

最后在火炼的侧房有所收获。

他翻看着书籍，阅读完毕后便收腹中囚牢，结果表变得越来越凝重。

掌火炼的弟名为浊，书籍上看似记载的都是摸索炼法门的容，但字里行间却透着两字，“吃人”。

最重要的是，其中竟然牵扯到瞎人如何前来湘乡，那是一极为残忍的血法。

名为彼岸……

第一百五十二章 诡异的墓碑炉

关于炼法的书籍不多，但明显被刻意分成了几类，越是年代较近，便越是涉及到人命。

彼岸是门派覆灭前五十年创的，代表着无为观最为疯狂的几十年，所以炼制才会涉及数量庞大的魂魄。

而且彼岸很可能与兽栏法相关。

由此可见，随着天寿元枯竭，外加受到修炼兽栏法的影响，使得行事作风愈发极端。

从而造就了与其余观格格不的火炼。

彼岸确实与任青接过的相差不大，都需要吞噬数以千计的魂魄，才能得以完全绽放。

禁卒堂倒还好些，利用安南镇这些年自然死的镇民，但植彼岸的效率不。

但在靖州……

彼岸又被称为岁岁……

因为在靖州人中，此每年都会绽放，当天只要前去靖州城，远远的就能闻到香。

任青知靖州不可能维持住人平衡的。

他们又没有夏草决这样将生育率维持在九成以上的术法。

无为观的行事恐怕在天将死时，已经有些肆无忌惮，书籍容都逐渐以仙人自居。

天自然也难以分心事。

不过书籍中很少提及靖州的隐秘，想要搞清楚，除非亲自前去一趟。

最让任青觉荒缪的是，后来无为观禁止大批量炼制法，并非是弟良心未泯，而是来自门派老的不满。

无为观的老都有着元婴期以上的修为，其实代表的是天虫。

说明天虫都已经看不去了。

浊作为火炼最后的首座，书写炼法的时候，明显已经神志不清。

甚至有分书籍现了损毁的况。

不过彼岸的炼法非常完整，但其作用就有些古怪了。

名为“生魂”。

如果是凡人服彼岸，自魂魄片刻就会被彻底消，彼岸也会不见踪迹。

可金丹期以上的修士通过用彼岸，却会扎于胃。

随着三十六日过去，胃中的彼岸再次开放，接着育一个有三魂六魄的伪魂魄。

伪魂魄与真魂魄几乎相差不多，拥有同样的记忆，但伪魂魄却灵智混。

任青怀疑瞎人应该是提前将躯与伪魂魄送去了湘乡，想要留无为观的统。

不过显然难以如愿。

通常况，无为观的弟会用魂魄去吞噬伪魂魄，借此尝试着晋升到元婴期。

任青对炼制彼岸的方法传到湘乡一都不惊讶，毕竟

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