但看观主泰然之的神，看来公主也不是

“公主召见我？”

卓慧衡以为自己听错了，她与公主从未有过相涉，兄也从不和皇亲国戚过多往来，忽然自罗元珠中得知这一消息，一时不敢草率，只能回应：“我今天是来为舍妹送药，衣饰简陋，怕在公主面前失了家中面。”

“公主正是自观主听说贵府的善德，才见你一见，至于衣饰装束还请二小不必放在心上，公主不是那般迂腐的亲贵，更何况在此碰见也是巧合，仓促之间怎会计较虚礼？”

罗元珠说话语调冷冷清清，言辞却柔和清婉，慧衡也不好再三托辞，只得答应，随同去拜访宣仪公主殿。

宣仪公主是圣上唯一的妹妹，兄妹二人自小亲厚非常，后遭逢磨难，兄妹重聚后更是骨之血相相，圣上对这个妹妹护有加，几乎可以说是无其右，公主有自己的府邸，且在中仍保留寝，方便她与兄共叙天家亲恩。而公主虽只比圣上少去两岁虚龄，却仍是未嫁之，自圣上登基后，她便自请效仿镇国公主旧例，代发修行，不资汤沐不求虚号，只愿以侍国，佐从君王。

卓思衡曾与慧衡谈及过这位公主，当时哥哥说：“皇上最忌外戚，盖因我朝几代积弊多因此起，所以登基后一系列举措皆是铲除这一弊端，就连最偏的罗贵妃也是没有外戚之扰的选择，可见他多忌惮。若是公主降，无论嫁给谁，以她和天家的亲厚与尊贵地位，都会形成本朝最势庞大的外戚集团，与皇帝的初衷相悖，所以这位公主一是有极的政治脑，她知自己的婚姻势必带来朝局的震，于是愿独善其，也能保证在此前提，她的地位得以拥有足够立场清晰的中立属和政治话语权；殿，亲自抱着刚生足月的可小公主与他们叙谈，笑说罗贵妃这印没有任何实际权力，她喜书画，给她刻一个在收藏上印着玩，可以理解每人尽忠职守的原则，但大家确实不必多虑。说完还让臣工们都看看玉雪可的公主，又请鸿胪寺和礼一定要给这个大宝贝起个好听的封号。

于是各级官员再不好说什么，毕竟只是一块鉴赏的印章，兴师动众实在没有必要，可这其中似乎又有无法让人忽视的难测天意，很难就此揭过当无事发生。

罗家的恩荣让人，可罗家都没个机会让人攀附，急死了好些钻营小人。他们将目光转向罗贵妃唯一一个妹妹罗元珠上，一时好几家亲贵请旨求娶罗家小妹，皇帝倒是很开明的样，亲自垂询罗元珠的意见，谁知罗元珠跪请不嫁，说自己承蒙天召得为中女史，责领亲贵女眷的导教之职，不敢废忘隆恩，时时勤恪，唯恐有负圣意。如今学生们却大多学识尚未丰牢，她自觉愧对宏愿帝蒙，不胜惶恐，只求能继续将功补过，不敢说能让诸位皇亲贵女能望镇定二公主项背，但至少也要通文畅达，足称国之上女学问的表率。

听说皇上听完大为慨，只说要她继续为自己不争气的女儿们与其他女费心，并表示相信罗女史的学问和德行足以再为国教两位忠义公主来。

而罗贵妃也借此机会表示，希望自己和皇上的女儿将来能有妹妹的学识与风范，所以希望由妹妹面编纂一镇定二公主与本朝自坐拥天以来，所有有德行才值得记录一笔的皇室女的传记集录，以供今后的皇室女们瞻仰效仿。

皇帝欣然同意，又命公主参详，公主也此意愿为彰显本朝女德才著书立传，于是他们前来观中，也是想向历经三朝的观主整理诸位亲贵曾留在观中的墨宝以待酌研。

慧衡隐约觉得此事或许与没有那么简单，可自卓思衡赴任，她对中之事便失了来路，不好妄自判断，只能从旁静听公主和观主的对话。

“此集既是书女之传，便该由女编纂，元珠为本朝女史，总纂官责无旁贷，其余编修本想多募集些素来京中才学女辈，不知观主可有推举？”

观主

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