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戏是拍给别人看的……
给何晓玲
上披了一
,快速的带着尴尬
死的何晓玲离开了现场。
如果演员带
的记忆太过恐怖难堪,大脑会混淆真实与虚幻的界限。
要突破天赋的限制,必然需要更多极端的手段。
能够理解,和完全相信,是不同的概念。
从某
意义上来说,这已经脱离了表演的范畴,属于自我
眠的一
。
布莱希特的
验派,真的很神奇。
他要求演员带
真实的
去
受
心,然后由
而外的展示。
哪怕何姨之后演的在没有今天
彩也无所谓。
在这个表演派系中,还有更极端的邪
分支,名叫方法派!
而何晓玲恰巧属于天赋异禀的类型,特别容易接受这
表演式的自我
眠。
就是专门为天赋不足的表演者准备的。
何姨,才是对自己最重要的!
而
验派却是要求你跨过这
保护机制,全
心的相信虚假的事
。
这个的方法有他们的好
,表现力
,极端
绪表达完整,当然,
程度上也能
到速成。
但是如此
的表演方式,却无法在华夏得到普及,其实有更
层次的原因。
那边负责服装的大
心领神会,这
场面她这样的老江湖见多了。
此刻拿这件
款衣服快步跑了过来。
可惜无论是
验派,还是他的邪
分支方法派都有非常致命的缺陷。
老朱的本
演
“不!”
方法派追求极端的
绪记忆。
完整地重现你当时害怕的
绪,并在那个记忆里打
一个锚
。
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在监视
的回放中看了一
刚才拍摄的片段。
一方面,
验派对演员的天赋要求很
。
这样拍戏的时候需要表现害怕,你就提取这段
碰老鼠的记忆,你
上就
受到了发自
心的害怕。

夸奖
:“刚才演的不错,都夸你呢,你快起来。”
演
来的状态更偏向于真
实
的表达。
在表演中一次次的提取那些记忆,会对演员的心理造成严重的伤害。
所谓的
绪记忆,就是提取一段你印象
刻的记忆,这段记忆是和一
烈的
绪关联的。
他对着看
闹的服装组招了招手。

教给何晓玲的都只是其中的
,是最简单的心理暗示。
为了不造成这样的心里负担,必须对演员
行及时的心理
预。
只是没想到何晓玲的接受能力和代
如此之
。
后续的计划可能要
一些调整了,不能等到何姨的戏杀青了,才对她的心理状态
行调节。
说话间,整张脸更是往
的肩膀上蹭了蹭。

看着离开的两人,脸上轻松的神
为之一敛,甚至隐隐有些担忧。
然后利用自我
眠的方法,无实
的在脑海中重返到那个接受刺激的
境中。
现类似于创伤后应激障碍的表现。
何晓玲脑袋靠在

上晃了晃。
自
的保护机制,在潜意识层面就屏蔽了你
一步去带
这个
份的可能
。
理说不会产生什么副作用。
很多时候,我们能够理解一个假定的
份,但是我们的理智却时刻在提醒你这个
份是虚构的。

有些无奈的看着晃着脑袋的何晓玲,这是害羞起来就当鸵鸟的老
病又犯了?
比如你害怕老鼠,就会真的抓一只老鼠来,对你
行反复的
碰刺激。
当然天赋不好,也不是完全没法学习
验派。
在走向回放监视
的路上,
暗暗思考着。
“就不……”
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