铜火锅现在哪个时代吗？”

李洪芳怎么说也是和历史相关的专业，“这样的历史常识我还是知一，我估计最早可能在青铜时代就有类似的吃法了。不过要说有实佐证的话，早几年在西汉海昏侯墓土的铜火锅是距今年代最久远的实。”

刘安笑了笑，吃火锅，还是海昏侯刘贺最专业。

海昏侯墓土的铜火锅，和现在烧炭的铜火锅已经没有多大区别了，三国时期现了分格的铜火锅，每一格的调味都不同。

最专业的铜火锅好者是刘贺，吃火锅谱最大的便是嘉庆了，嘉庆举办过一个火锅宴，用了超过一千五百多个火锅，其中还有银火锅。

其实嘉庆这个数据放到现在也不算什么了，一些火锅城尽没有能够一次提供一千五百多个火锅，但是每天接待的吃火锅的人去比能够参加嘉庆火锅宴的人多太多了，火锅省的大火锅店一天接待上万客人稀疏平常，这在生产力低的时代是无法实现的。

越来越多的人能够方便地吃火锅，也是时代步的现。

“吃火锅现的是生产力和质文明的发达程度。我们搞了铜火锅的时候，同时代的其他地域，基本上都还于茹饮血的阶段。”刘安吃完小海兔，开始白菜梗，顺便问：“这个李夹是什么人？你不要总是随随便便就想着杀人的事，尤其是在吃火锅的时候，其他时候可以想想。”

“我知了。”李洪芳气神十足地回答，又仔细回忆了李夹这个人，“我怀疑他并不是对考古，文或者历史研究兴趣，他一直是在寻找什么宝贝，就像鹧鸪哨一直在寻找雮尘珠一样。”

刘安也是行家里手，看盗墓小说的时候，对照着里边的故事，很有代，其实真实的盗墓生活，没有小说里那么彩，也没有那么多反转和故事，不过小说毕竟是小说，这么写才好看，纪实文学一般没有小说那么红火。

可惜盗墓的小说现在也不那么红火了，终究回归到了小众市场，很多小说偶尔掺杂盗墓的副本，倒是很有趣……其实和考古相关，结合新媒写作风格的相关容，却很有市场了。

在一个步的国家，方方面面都在步，人只有不停地学习和步，才不会被淘汰，就像有些作者只会写男女暧昧，多半就会被淘汰，然后不得不去开一些烧烤摊早餐店米粉店之类的了。

“李夹这个人，给我的觉就像那野心资本家，迟早事。”李洪芳肯定地说，李夹这人，拥有了财富社会地位和影响力以后，往往会自视甚，人一旦飘了，事是迟早的。

“要看哪方面的野心了。”刘安没有评，又指了指火锅，“你放的香菜，都煮烂了。”

……

……

吃完火锅，刘安趁着夜风散发着的气，这是一健康的散，和汉魏时期开始行的，服五石散后需要的散是截然不同的。

走到河东，上的气也散发的差不多了，凉凉的，刘安看了看街上的行人，竟然还有往江边涌去的迹象，不禁慨人们喜好看闹的心，和神文明建设以及娱乐业的度繁荣并没有什么关系。