它供奉为先祖，后来在十二生肖中纪念它。”

藤原九井讲述完，了角，和同样泪汪汪的刘安激动地对视着。

“我都不知龙这么伟大，这么厉害，受教了。”刘安和藤原九井握了握手，激动地说：“我想起来了，我就是那条龙。”

“是的，有这么一神，便是人人如龙。贵国能够生生不息，离不开这样一神传承来，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”藤原九井客观地评，扶桑人也很优秀，但是需要面对现实的是，优秀的扶桑民族骨里缺少一些东西，现在也只能当国的附庸。

藤原九井很清楚，想要扶桑再次振兴，必须从这边取走一些东西，拿走一些资源，例如他正在筹划的事。

“你对我们的文化很有研究。”刘安承认这一，可是他并不认为藤原九井是一个对华友好人士……就像有“老朋友”之称的基辛格，这些人才是真正的威胁。

同样的，现在很多孩喜看扶桑动漫和动作片，但是扶桑人要觉得这分孩都是对扶桑友好人士，那和看了几扶桑动漫就对扶桑充满好的人一样天真。

“过誉了，中华文化博大，谈不上很有研究。”藤原九井谦虚地说，他担负着藤原家数百年来对华的野望。

这里的野望，当然不是王绩的《野望》：东皋薄暮望，徙倚何依；树树皆秋，山山唯落晖；牧人驱犊返，猎带禽归；相顾无相识，歌怀采薇。

相比较王绩的这一首，藤原九井更喜的是杜甫的那首《野望》：西山白雪三城戍，南浦清江万里桥；海风尘诸弟隔，天涯涕泪一遥；唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝；跨郊时极目，不堪人事日萧条。

藤原九井会和前的年轻人谈谈神话，但是不会和他谈古典诗词，毕竟现在这边懂诗词的年轻人本就没有几个，他要是吐诗词，往往不过是对弹琴。

藤原九井对杜甫的这首《野望》印象刻，主要还是因为他的一位叔爷爷破腹自杀前留的绝笔便是这一首诗词。

“听你说了一番，我书都不用买了。”刘安把手里的书了回去。

藤原九井笑了笑，递了一张名片给刘安便离开了，他的目标并不是前的年轻人，而是他那丽的妻。

和一个普通人能聊这么久，藤原九井自己都有些意外，但足以现他那能够折节的人格魅力了……那广场舞的训练队伍想必还会在那里集训一段时间，找个时间再去看看。

刘安本来就是来随便看看，买书的望不是很烈，看到周咚咚依然在聚会神地翻着那本《山海经》绘本。

难得这个小孩有喜看的书，给她买吧。

刘安弯腰，看到她的嘴角有一线了来。

嗯？嗯！嗯……

刘安皱了皱眉，放弃了给她买这本书的念。