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达mo末罗 第147(2/2)

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杨朵朵:“妮,这只羊不会问题了吧?”

反正这个小女孩的家乡,听说就是现在基斯坦那一带的,古印度的商人经常将货和香料贩卖到那里。

那山羊肚上熟悉的现代剖腹产合痕迹……不正是他们昨天拿来装达玛太的那只羊吗?

武太郎:“???”

黑甲武士面无表:“而且我们在这只山羊的耳后,看见了婚礼标记,确定这只羊曾经与不吉的女人举行了婚礼,是被一只被恶angalik转嫁了厄运的羊。”

武太郎和杨朵朵愕然抬——

……等等,羊和小姑娘?

印度人不吃,也不大吃羊,他们还不吃猪,以至于李妮妮来了这里以后重直线掉。

他们三人都觉得此事不可。

李妮妮言简意赅:“嗯,问题了,他们认为这只羊是恶之羊,要把这个小姑娘死。”

两个黑衣武士立刻拖着一个吠舍姓的小女孩走上神殿。

……

黑甲武士跪地朝玛尔达王:“我们在这个女人的房间后面里发现了一只被藏起的恶的山羊,这只山羊被这位巫女用邪恶的巫术破开了肚,取了脏,还行了密的合。”

当然,这些羊是祭祀神主用的。

小女孩被绑着嘴,发不声音,被武士扯着发,四肢颤抖着摔倒在神殿中央空地上。

李妮妮不答反问:“你们这只羊是从哪找到的?”

之前死的那些祭司,是婆罗门的贵族,也是神殿的中层。

印度人迷信神灵和巫术,他们相信,如果一个女孩生的日期或时辰不吉利,又或者先天畸形,那么这个女孩就是一个不祥之人。

她在脑海中飞快搜寻着印度关于“羊”的资料。

这个年代有没有基斯坦这个国家暂先不提。

李妮妮:……可是羊又错了什么。

但这个女孩又犯了什么罪?

谢这些带来科学与技术的靓仔,封建迷信真可怕。

黑甲武士向前几步,朝王殿跪着行了一个合十礼,便用雅利安语叽叽呱呱地说了一通。

李妮妮凭借自己临时抱佛脚的雅利安语业余选手平,连蒙带猜,勉听他说的是:“这个女人将与鬼结合的羊,献给了神主,令神灵发怒。”

她为什么会被拖上来?

尔达王抬了抬。

这个奇怪的组合,让李妮妮陡然想起,印度好像的确有这么一项传统。

玛尔达王低看了看那整齐密如同神造的线,抬起看向地上颤抖的小姑娘。

“神殿中所有的羊都是神明的祭品……你竟胆大包天,故意将被恶污染的羊献给神主,用邪恶的巫术让神主降惩罚?”

两边武太郎和杨朵朵一边一个拉着李妮妮的衣袖,像小学生咬耳朵一样,贴着李妮妮的耳朵小声:“他们在说什么?”

武太郎:“就是山上找到的啊,我们路过的时候这只羊就在山上吃草,我看它一只羊孤零零的,格又壮硕,脖上还绑着一条彩带,就不自禁地把它逮回来了。”

李妮妮……

武太郎也说:“是啊,昨天我们不是用羊装了达玛太吗?这只羊就是她帮忙理的,不是她,我们运尸的事就被发现了。”

礼貌:你羊吗?

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李妮妮想到这里,不禁在心里向因斯坦画了一个薛定谔的十字。

这不正是他们刚刚在锅炉房里偷吃的时候,被黑衣武士抓走的基斯坦小姑娘吗?

所以印度人会让这些“angalik”先和一只动结婚,将厄运转嫁给动,然后才能和男人结婚。

武太郎和杨朵朵没有李妮妮这么好的待遇,只能住在神殿外层,他们每天路过锅炉房,都能看见这个小姑娘在认真理羊。

她们称作“angalik”,被认为带着“恶的标记”,并会给家族和丈夫带来厄运。

李妮妮蹙起眉。

李妮妮:“……”

——与鬼结合的羊?

杨朵朵、武太郎:“……蛤?”

而在她左右,杨朵朵正死死扯着她的衣袖:“妮妮,这个小姑娘之前帮过我们来着,我们不能睁睁看着她死啊。”

就在这时,两个黑甲武士又再度走上神坛,这次手里还拖着一只四脚朝天的山羊。

杨朵朵:“!!!”

李妮妮:“………”

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