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而新疆达玛沟的梵文音译是“daako”。
5、于阗自古就同时使用汉文和佉卢文,连古
币都是一面汉文一面佉卢文——正好和他们在祭司府邸找到的文献文字一致。
何
生:“这和佳士米罗又有什么关系?”
李妮妮不承认自己是饿了:“这样一
就全
连起来了——你们还记得,达玛广场附近有一个百货商店吗?”
李妮妮:“对,还有达玛太
姓‘尉迟’,于阗国主有一段时间也是姓‘尉迟’。”
李妮妮:“……然后国主听不懂,但他大受震撼,不仅信仰佛教,还建塔供养这位比丘。”
李妮妮:“没错,就是‘佳士米罗’。”
“ko”则可能是一个表示地名的词缀。
褚西岭
:“记得,佳士米罗百货商店。”他还在那里被蛇围攻过。
1、达玛古国——对应上了“达
”,佛法汇聚之地。
2、佳士米罗百货商店——对应上了于阗传教者的来
,迦
弥罗。
武太郎发现李妮妮又
了那
“我仿佛是在给你们讲解,但其实我是在自言自语梳理思路”的李氏讲解过程,不由得提醒
:“
,说明白
。”
杨朵朵已经开始当《百家讲坛》听了,见李妮妮说的慢,还
促
:“然后呢?”
王大爷恍然大悟
:“迦
弥罗……佳士米罗,完全是一样的发音啊!”
李妮妮:“
据《洛
伽蓝记》里说的,于阗国主原本不信仰佛教,后来,比丘毘(pi)庐旃来到于阗,并和于阗国主讲了一段佛法。”
4、他们乘坐的飞机,
航h8037——对应上了于阗遗址的经纬度。
去掉这个后缀,新疆达玛沟就变成了“daa”,和‘达
’梵语音译dhara,几乎一致了。
杨朵朵立刻说:“看过!周杰
那首《烟
易冷》,据说唱的就是《洛
伽蓝记》里的故事,所以我中学的时候专门跑去看了这本书,但是现在记不清了。”
凡传
中国的佛教经典,十之八九都要先经过这里,是中西方
最重要的枢纽之一,无愧一个“达
”的名
。
又或者“达利园沙琪玛”。
毕竟“达玛”总是让她想起“沙琪玛”,或者“达利园”。
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在于阗人看来,他们的格
觉一

大上了起来。
所以新疆“达玛沟”,它的另一个汉语音译,应该叫“达
沟”。
3、达玛太
姓氏尉迟——对应上了于阗王室姓氏尉迟。
李妮妮发现自己现在但凡顿一
就会被打断追问,有
烦:“唐玄奘的《大唐西域记》里说过,那位比丘叫毘庐遮那阿罗汉,他来自的地方,就叫迦
弥罗。”
其实就是中文中的‘法’字,我们经常说佛法佛法,‘法’在梵语里就是‘达
’。”
6、达玛太
陪葬中的“
舍”——中国的“
舍”就是于阗人的“格里芬”。
正如“达玛古国”,汉语音译原本应该叫“达
古国”。
李妮妮在心中算了算现在对上的线索:
也能解释为什么达玛古国中,到
都是佛教崇拜的痕迹。
于阗原本盛行小乘佛教,自2世纪末佛教传
于阗后,就逐渐成为大乘佛教的中心。
李妮妮:“……你们看过《洛
伽蓝记》吗?”
——这样就全
对上了。
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