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间的文化差异就足以造成私斗。
往小了,只是人斗殴,往大了,则是十人大打
手,几乎从来没有停止过。
即使有新法禁止私斗,这些人也没停手,让李靖极为
疼。
民在城外啊!难以
制,而且不知
什么时候就会溜走,还能怎么
理?
要抓,要逮,那就得大费周折,实在没有那么多人手,如果提前走漏了风声,人家更是一走了之,反正
民本来就是
动的。
以往只是小打小闹还能想着法儿
理一番,可现在不同,兴许是
工拿不到工钱,
生了更多的怨气,总之两个群
之间的
越来越激烈,隐隐有了聚众斗殴的倾向。
民民夫有去年的临时住所,也有时不时赈济的粮
,吃住倒是不愁,但
只能自己打。
这时候的
倒也好说,没有污染,喝不死人,直接在淇
取用就可以了。
今年不知怎得,不仅粮
丰收,
源到了冬日也不减少,所以并不会有抢
的困扰。
但不抢
,可以抢
,两个互相看不顺
的人有一百
挑衅对方的理由,哪怕只是
肩而过,互瞪一
。
北地牧
发挥正常:“你瞅啥?”
西岐
民听不太懂:“
给你卸咧!”
“你再瞅?”
“你得贼列狗咧,这么瓜
!”
同鸭讲,又早看对方不
,北地牧
不由得大怒,
了个
哨,便喊来了几十人,抡起袖
便打。
西岐
民自然不甘示弱,但这时候他们终于明白前阵
纣王为什么会推行短袖短衣,中原服饰着实碍事,空手搏斗落了
风,再加上本就不如牧
们壮硕,连着最开始那人,一共死了四个,余
的人人带伤,只得狼狈逃走。
逃走的人自然不会就此罢休,本就是从西岐逃来的
民,对生活都不抱有太大希望了,还能不争一
气?
西岐
民们立即聚众而动,举着木
、柳条、石块等
,冲着河畔边的牧
而去。
北地牧
一见对方人多,也不
糊,
哨一
,咱们摇人。
随后就来了千百人,喊杀声大起,他们都是从北地一路逃来的,胆
不小,从来没怂过。
打着打着,火气就上来了,真就往死里打,一
都不留手,历史上
一回大规模民间斗殴就这么诞生了。
西岐来的
民团结,他们在羌人的追逐
互相扶持逃来此地,会互相照应,是不是还有些
合。
而北地牧
则都各自为战,他们
更壮一些,但勉
温饱,也只壮的有限。
两拨人相遇,五五开,新仇旧怨一起算,红着
打大打
手。
拳拳到
钝
相搏的场面,比两军对垒一刀两断更为骇人。
一时间呼喊声连连,惨叫不断。
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