焚书都变得理所应当了，还怎么混昏庸值？

他得顾及家人。

当时在设立赌、赌石、赌球等一系列娱乐的时候，受就曾稍稍考虑过娼，不过想了没一会儿就放弃了。

巫祝传承千年，总归有许多人信不疑，哪怕巫娼被揭，也只是小问题。

玄鸟卫众人面不悦，黄老汉却是颤抖着，大喊：“烧得好！”

受倒也听说过女起源于宗教的说法，例如公元前3000年，和商末同时期的比王国，女就是从宗教诞生的，人们认为神也有望，人代替神行，顺便收费，而那些女人被称之为“神女”。

仲和齐桓公设立的国家院间接让齐国成为霸主，而且大商所实行的奢靡之术，同样是齐国的国策，要是把院也来，指不定真就走上了齐国的富之路。

正是因为他顾及家人，又有一个三岁的孙女，所以他对巫娼一事更加痛恶绝。

“烧得好！”

“这里是皇大门之外，埋骨于此，三步便

听到巫女述巫娼事迹的，只有门前的这些百姓，其他百姓仍旧不甚清楚，不可能因为传来的消息而放弃固有信仰。

平民百姓之家，没有人能保证自己的妻女不会走到这一步，巫娼的受益者可是那些在上的巫婆神汉、公侯贵族。

受却是轻哼一声：“巫祝为神使，若是死的冤枉，只需将冤屈上陈天神，化作厉鬼便可报仇。”

书册都已经烧了，禁绝巫祝也传去了，不可能再往回走，那就只能得更绝一些。

太颠凑了个闹，他可是脱衣鼻祖，当然，他有女儿，也对巫娼之事有。

推崇人牲、人祀，暗地里着巫娼勾当的巫祝，真的值得平民百姓去信奉吗？

话说回来，不巫娼怎么恶劣，百姓怎样激愤，受都得想个办法。

诸侯用来调动民众绪的巫祝，确实起到了效果，只不过效果相反。

受都给看懵圈了。

人群之中有个老站了来。

群激愤，不少人都如同黄老汉一样，将上的单衣扔火。

一个个义愤填膺的百姓，让受不知所措。

秦始皇焚个书都快被骂死了，到自己这儿人民百姓不仅大声叫好，还怕烧得不够快，脱了衣服扔火里助燃？

正是刚才诬陷崇应彪的黄老汉。

“来人，将在场所有巫祝拿，当场挖坑填埋！”

更何况在诸侯领地之中，巫祝势大，朝廷和巫祝对着，巫祝肯定不能给君王传扬好名声，在那些人中，自己必然是昏君。

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说着，还脱单薄的衣，往燃烧着的火堆里扔去。

商容致仕

当即便有诸多大臣劝谏，巫祝罪大恶极，但坑巫……也太过激了。

但万万没想到的是，自己打消了院的想法，远在朝歌之外的巫祝却早就在类似的营生了。

其实他也知，人类从农耕狩猎中最早分离来的行业就是娼和赌博，这两个行业都上不得台面。

受立时便有了决断：“传朕旨意，自今日起禁绝巫祝之，见书册即焚，见巫祝即杀！”

太过分了啊！

黄老汉被越前迫，诬陷崇应彪，是因为他有一个三岁的孙女。